材料一在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。

材料二恩格斯在讲到文艺复兴成就时说：“他是中世纪最后一位诗人，同时也是新时代最初一位诗人。”

材料一   在中世纪，人类意识的两个方面一一内心自省和外界观察都一样，一直处于一层共同的纱幕下，处于睡眠和半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见组成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。

材料二   (它)并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿……是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映……这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出新的时代精神。

——摘编自吴于席、齐世荣主编《世界史·近代史编》

材料三   文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也，欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性。

——梁启超《保教非所以尊孔论》

材料一   在中世纪，人类意识的两个方面，内心自省和外界观察都一样，一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这些纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。……在意大利这层纱幕最先烟消云散。

——瑞士史学家布克哈特《意大利……的文化》

材料二   打破了以往人类文明区域性分割和孤立发展的局面，……，开始了人类文明一体化的进程……它大大扩展了人类活动的范围……世界的人种地理分布、宗教与文化格局开始发生重大变化……引发了欧洲近代几个世纪的大规模海外扩张，开始了欧洲对世界征服和侵略的历史。

——摘自马世力主编《世界史纲（下册）》