阿倍仲麻吕一行徜徉在长安城宽阔的朱雀大街上。长安城恢宏的气势，繁华的街道让阿倍深感震撼，如在梦中。他和好友在当地人的推荐下来到长安城最繁华的商业区观光，在这儿他们见到了一种蜀地出产的纹饰精美，色彩艳丽的丝织品，还看到了精美的瓷器，有的类雪似银，有的如冰如玉，令人叹为观止。

紧张学习闲暇之余，阿倍仲麻吕（已改汉名晁衡）和友人到郊外农村踏青，看到了一种很精巧的农具（如下图），不由好奇地跟当地农民打听起它的用途来。

对于中国的佛教文化，晁衡欣慕不已。753年（天宝十二年），他回国之时，支持日本遣唐使藤原清河前往扬州邀请一位已经双目失明的高僧前往日本传法。虽然之前五次东渡未成，这位年近七旬的高僧还是义无反顾，终于于754年抵达日本。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，令日本朝野感念不已。

材料一：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

——唐·杜甫《忆昔》

材料二：

材料三：为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，跟随使节来华的，还有很多留学生和留学僧等。他们把唐朝先进的制度、天文历法、书法艺术等传回日本。在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真，他六次东渡，终于在754年抵达日本，为中日文化交流作出了卓越的贡献。

材料四：世界上与唐朝交往的国家或地区有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。