材料一   国王将全国土地留下一部分作为王领后，将其余的分授给大封建主，国王成为封君，被分封的人就成为封臣。大封建主获得土地以后，也将其中一部分划分为自己直接经营的领地，其余的则再对中等贵族进行分封，大封建主成为封君，而再受封者成为封臣。……在各个等级之间，都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系。

材料二   作坊里的日本人有"心灵紧闭"但"眼观八方"的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，并向老师学习。

——《作坊里的日本》

材料三   拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一   雅典经历了民主政治改革，改革后“政权在全体公民”的手中，而不是在少数人的手中。

材料二　作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。……在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，并向老师学习。

——陈冰《作坊里的日本》

材料三　这条常规流行于西欧封建社会的某些国家和地区：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”

材料四　拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

改革是解决发展问题的有效方法。阅读材料，回答问题。

材料一   古希腊政治家伯里克利指出：“我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。”

材料二   作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。……在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本拜认第一位老师，向老师学习。

——陈冰《作坊里的日本》

材料三   

这条常规流行于西欧封建社会时期的某些国家和地区：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”

材料四   拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一回答，雅典的最高权力机构是什么？伯里克利对雅典的民主政治作出了怎样的贡献？

（2）材料二中“日本拜认第一位老师”指的是历史上哪一事件？材料二体现了日本人具有什么样的品质？

（3）材料三反映了西欧封建等级制度有什么特点？

（4）根据材料四分析拜占庭帝国衰亡的原因。以上材料反映的改革对我国今天的社会主义建设有何启示？