材料一：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要处以割耳之刑。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。法典中还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。

材料二：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，（应立）誓守戒六年，并交出1000头母牛和1头公牛。

材料三：（欧洲）古典文化中的民主和法治精神对后世产生了广泛而持久的影响。可以说，中世纪的市民民主和法律体系，以至近现代社会的民主和法律体系，都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变而确立起来的。

材料四：公元前450年左右，罗马颁布了成文法。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

材料一：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要处以割耳之刑。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。法典中还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。

材料二：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，（应立）誓守戒六年，并交出1000头母牛和1头公牛。

材料三：（欧洲）古典文化中的民主和法治精神对后世产生了广泛而持久的影响。可以说，中世纪的市民民主和法律体系，以至近现代社会的民主和法律体系，都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变而确立起来的。

材料四： 公元前450年左右，罗马颁布了成文法。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

材料一：他（指造物主）为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应地制造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

——《摩奴法典》

材料二：法典刻在一块黑色石柱上，正文共有282条，内容十分广泛，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。

材料三：公元前450年左右，罗马颁布了成文法。该法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

材料四：查士丁尼认为旧有法典过于庞杂，必须整理完善，才能成为臣民永久恪守的行为规范。在新法典的编纂过程中，他自始至终十分关注，还亲自参加讨论，裁断分歧。后世以他的名字命名这部法典，他当之无愧。