材料一：古印度婆罗门经典《吠坨》中说，造物神梵天用嘴造出了婆罗门，用手造出了刹帝利，用腿造出了吠舍，用脚造出了首陀罗．

材料二：此法典象征王权神授的至高地位．法典严格保护奴隶主的利益，把奴隶看作主人的工具和财产．

阅读下列材料，回答问题。

材料一：

材料二：法典规定，奴隶可以被任意杀死，凶手只要赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命。

材料三：婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”﹣贱民，他们在社会上遭到难以忍受的歧视和凌辱。

（1）材料一图中所示是哪一文明古国的遗存？被称为什么？它在古代世界文化中的地位如何？请再举出一个这个古国的文明成果？

（2）材料二反映的是世界古代历史上的哪部法典？这部法典是由谁制定的？这是古代哪一国家的重要历史文献？从法典内容看，它维护的是谁的利益？法典中体现了该王国的一大特征是什么？该文明成果在世界法制史上有何重要地位？

（3）材料三反映了古印度的什么制度？是什么人制定的这一制度？他们制定此制度的目的是什么？这一制度有何影响？

材料一   婆罗门祭司把种姓制度蒙上一层神秘的色彩。他们编造说:造物神用自己的嘴创造出婆罗门, 用手创造出刹帝力, 用腿创造出吠舍, 用脚创造出首陀罗。

材料二 中古欧洲有句谚语:“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”