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综合题较易0.85 引用1 组卷43

某历史社团以“中华民族·多元一体”为主题制作电子信息报，请你参与完成。

中华民族·多元一体
文字	华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——摘自梁启超《饮冰室合集》
插图	图1 《北魏帝王出御图》	图2 唐朝阎立本《步辇图》（局部）
	简介：出自河南洛阳龙门石窟，图中人物以孝文帝为中心，前拥后簇，都穿着长袍宽袖的汉族服装	简介：画面描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景
	图3 河北宣化辽墓壁画《备茶图》	图4 达赖金印班禅金印
	时代背景：契丹人仿效中原人饮茶。宋人以茶叶、盐、铁、丝绸和各种器物，来换取契丹的牲畜、毛皮等土产。茶文化成为辽朝人日常生活中不可或缺的一部分	简介：清政府赐予达赖、班禅金印

(1)根据“文字”板块，可以看出华夏民族的形成有什么特点？
(2)请你从“插图”中任选一幅图，说明其承载的历史价值。并分析与该图相关的历史事件的影响。
(3)综合上述内容，分析中国古代推动中华民族多元一体格局形成的因素。

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中国历史上，各族人民密切交往相互依存、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，共同推动了国家发展和社会进步。阅读下列材料，回答问题。

材料一华夏民族，非一族所成。太古以来、侯（指远古时期的部落）错居，接触交通…渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

（1）依据材料一，概括华夏民族、汉族形成有什么特点？

材料二

（2）依据材料二，归纳魏晋南北朝以来民族交融的主要内容。

材料三

北魏迁都示意图

——中国地图出版社等《中国历史地图册》

（3）依据材料三，简述北魏都城地点发生的变化。

材料四孝文帝迁都前对大臣说“正欲卿等子孙渐染美俗，闻见广博（正是想让你们的子孙后代逐渐接受好的风俗、博见多闻）”。

——《资治通鉴》

（4）为了达到“渐染美俗，闻见广博”目的，孝文帝推行了哪些措施？取得哪些积极影响？

纵观中国古代史，就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”中华民族的历史。阅读下列材料，回答问题。

材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超（饮冰室合集）

材料二：张骞拜别汉武帝图（敦煌壁画）

材料三：胡人政权的统治者中汉化最积极、最彻底的当属北魏的孝文帝拓跋宏。为了促进鲜卑社会的汉化，他以非常坚决的态度将都城迁到了中华文化的中心地带洛阳。他对反对派进行了毫不留情的镇压，甚至处死了坚持民族服装打扮的皇太子。

——摘编自王柯《从“天下”国家到民族国家》

材料四：两晋南北朝时期，我国西部和北部少数民族受汉族先进文化的影响不断内迁，大量南下的少数民族与汉族人民在黄河流域杂居相处，彼此交往。他们在生产方式和生活方式方面，相互渗透，取长补短。

(1)根据材料一，概括梁启超认为的华夏民族的形成过程。结合所学知识，指出中华民族的人文初祖。
(2)材料二反映的历史事件是什么？该历史事件在推动汉朝与西域各国关系的发展方面起到了什么作用？
(3)据材料三并结合所学知识，概括孝文帝的汉化措施（2点）并结合所学分析孝文帝改革的意义。
(4)据材料四并联系所学，魏晋时期北方民族的交流与交融，对中华民族的发展有何重大意义

中国历史上，各族人民密切交往相互依存、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，共同推动了国家发展和社会进步。阅读下列材料，回答问题。

材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，侯（指远古时期的部落）错居，接触交通……渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料二：

材料三：

——中国地图出版社等《中国历史地图册》

材料四：孝文帝迁都前对大臣说：“正欲卿等子孙渐染美俗，闻见广博（正是想让你们的子孙后代逐渐接受好的风俗、博见多闻）”。

——《资治通鉴》

(1)依据材料一，概括华夏民族的形成有什么特点？
(2)依据材料二，归纳魏晋南北朝以来民族交融的主要内容。
(3)依据材料三，简述北魏都城地点发生的变化。
(4)为了达到“渐染美俗，闻见广博”目的，孝文帝推行了哪些措施？取得哪些积极影响？

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