材料一   来自各诸侯国活跃了一百余年的儒家王者师、道家传人、法家骨干、阴阳家领袖，他们互相对立、互相争鸣、互相吸收、互相促进，共同培养了特殊的理想人格风采，留下了示范后世的良言淑行。

——王立《百家争鸣与大一统》（摘编）

材料二   秦统一后、在秦政权的内部和外部都普遍而客观地存在着潜在的分裂因素，主要是传统的分封思想和地域文化区别。

——魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》

材料三   西汉初，诸侯王势力强大，汉武帝采纳了主父僵的建议，使侯国越来越多诸侯王的封地和势力越来越小。诸侯王从此一蹶不振，中央大大加强了对地方的控制。

材料一   秦统一全国后，创立了大一统的中央集权制度，皇帝拥有至高无上的权威，并建立由中央直接管辖的郡县制，把政治、法律、军事、土地及赋役等制度推向全国。郭沫若指出，自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，虽然在某些时期出现了分裂割据的状态，统一始终是历史主流。

——摘编自人教版《中国历史》、郭沫若《中国史稿》

材料二   汉武帝接受“罢黜百家，尊崇儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。

——摘编自刘文剑《“大一统”思想发微》

材料三

元朝统治者根据各地区的情况，采取因地制宜的方式，在东北、西北、东南、西南等地区设置相应的管理机构，以加强中央对这些地区的统治。

——改编自部编版七年级历史下册

材料四   在清朝辽阔的疆土上，生活着汉、满、蒙、回、藏等诸多民族。清朝在边疆地区，分设机构，进行有效的管辖。清朝的统一，加强了各民族之间的经济文化联系，促进了边疆地区的开发，使我国统一多民族国家得到进一步巩固。

——摘编自马大正《中国古代的边疆与边疆治理》

材料一   秦统一后，在秦政权的内部和外部都普遍而客观地存在着潜在的分裂因素，主要是传统的分封思想和地域文化区别。

——摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》

材料二   从整体来考察中国民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在友好阶段，双方都非常珍惜来之不易的友好局面，尽量采取一些措施，以求维持较长时间的友好。在战争阶段内，也有一些谋求友好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料三   清代既继承了历代王朝的治边思想，又有创新和发展。随着沙俄等对中国边疆的觊觎，清统治者极其重视对边疆民族的治理，逐步形成以“因俗而治”为核心的边疆民族统治政策。

——摘编自马大正《中国边疆经略史》