材料一   这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会……我国的这一制度对西方近代文官考试制度的形成产生了较大影响，有人称它为中国古代的“第五大发明”。

——徐中约《中国近代史》

材料二   汉代选拔官吏，注重德行，而德行没有一定的客观标准，清议也缺之确凿凭证，后来出现了“举秀才，不知书；举孝康，父别居”的现象。魏晋南北朝实行九品中正制，选人不问才德，只看门第的高低，“上品无寒门，下品无世族”。自隋朝起，用考试办法审查应试举子的如识才能，比较客观全面。

——摘编自《科举与中国古代政治文明》

材料三   武则天统治时期也大力发展科举制度。重用贤能，发展经济。促进社会经济持续发展，为唐朝走向全盛奠定了基础。

材料一 唐朝时期，农业生产工具不断改进，发明并推广了一些重要的生产工具（如下图）。

材料二 汉代选拔官吏，注重德行，而德行没有一定的客观标准，清议也缺之确凿凭证，后来出了“举秀才，不知书；举孝康，父别居”的现象。魏晋南北朝实行九品中正制，选人不问才德，只

看门第的高低，“上品无寒门，下品无世族”。实行科举制度，用考试办法审查应试举子的知识才能，比较客观全面。

——摘编自《科举与中国古代政治文明》

材料三 隋唐科举制……不论贵族和平民皆可参加公开考试……举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种国计民生相关的大事，皆可为考试内容……一切以程文（文章）定去留。

——杨齐福《科举制度与近代文化》

材料一   汉代选拔官吏，注重德行，而德行没有一定的客观标准，清议也缺之确凿凭证， 后来出现了 “举秀才，不知书；举孝廉，父别居”的现象。魏晋南北朝实行九品中正制，选人不问才德，只看门第的高低，“上品无寒门，下品无世族”。实行科举制度，用考试办法审查应试举子的如识才能，比较客观全面。

——摘编自《科举与中国古代政治文明》

材料二   部分课程中关于明清时期科举制的内容

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《范进中举》里写到:到 出榜那日,家里 没有早饭的米，母亲吩咐范进道:“我有一只 生蛋的母鸡，你快拿集上去卖 了，买几升米来煮餐粥吃，我已是饿的两眼都看不见了。”范进慌忙抱了鸡，走出门去。	康有为认为：八股精通，楷法圆美。即可为巍科进士、翰苑清才；而竟有不知司马迁、范仲淹为何代人，汉祖、唐宗为何朝帝者。若问以亚非之舆地，欧美之政学，张口瞪目，不知何语矣。		道情•时文叹 清•徐灵胎 读书人，最不济。烂时文，烂如泥。国家本是求才计，谁知道变作欺人计！三句承题，两句破题，摆尾摇头，便是圣门高第。可知道三通四史是何等文章？汉祖唐宗是哪朝 皇？…… 就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气！ （道情：曲艺的一种）

——摘编自《科举与中国文化》等