材料一   14-16世纪，在意大利出现了要求以人为中心，提倡发展人的个性，追求人在现世生活中的幸福的人文主义思潮。

材料二   公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕……

材料三   如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉的越长，其革命性就越明显。

材料四   “自由、平等是天赋的人权；国家的主权属于人民，在法律面前人人平等；国家实行分权原则……私有财产神圣不可侵犯。”

材料五   18世纪60年代以后，伴随着科技革命的发展，世界展现出一派崭新的景象：工厂里机器在轰鸣，江河中轮船在航行，铁路上火车在奔驰……新的发明创造改变了人类社会的面貌，也改变了人们的生活方式。

材料六   第二次工业革命期间，科学技术突飞猛进，新技术、新发明，新理论层出不穷。电灯亮起来了，电话响起来了；内燃机取代蒸汽机，交通运输飞速发展。……人类进入了工业文明的新时代。

材料一：14—16世纪,在意大利出现了要求以人为中心,提倡发展人的个性,追求人在现世生活中的幸福的人文主义思潮。

材料二：公元 1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕……

材料三：如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉的越长，其革命性就越明显。

材料四：“自由、平等是天赋的人权；国家的主权属于人民，在法律面前人人平等；国家实行分权原则……私有财产神圣不可侵犯。”    

材料五：18世纪60年代以后，伴随着科技革命的发展，世界展现出一派崭新的景象：工厂里机器在轰鸣，江河中轮船在航行，铁路上火车在奔驰……新的发明创造改变了人类社会的面貌，也改变了人们的生活方式。

材料六：第二次工业革命期间，科学技术突飞猛进，新技术、新发明，新理论层出不穷。电灯亮起来了，电话响起来了；内燃机取代蒸汽机，交通运输飞速发展。……人类进入了工业文明的新时代。

材料一：自14世纪上半叶发源于意大利的文艺复兴运动，标志着一个新的精神时代的到来，持续近300年的文艺复兴在各个领域都取得了一系列辉煌成就……提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，以“人性”反对“神性”，以“人权”反对“神权”，将欧洲从中世纪（指封建社会）的昏睡中唤醒过来。

—《世界通史教程》

材料二：在15、16世纪，西欧发生了两场重要的文化运动，一场是南方拉丁文化圈的文艺复兴运动，另一场是北方日耳曼文化圈的宗教改革运动……从时代精神的角度来看，它们虽然客观上导致了西欧社会的一系列变化，但并没有开创出西方现代文化赖以生长的理性精神……。对于西方文化来说，正是经过17、18世纪启蒙运动的洗礼，一个全新意义上的西方现代文化才得以产生。

——摘编自赵林《西欧启蒙思想的发展历程》

材料三：启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态……16世纪后期，法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界，而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法，即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘……这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

材料四：十八世纪……进步思想家们猛烈抨击法国的封建制度，称之为“旧制度”。他们著书立说，宣传自由、平等和民主，反对专制，提倡……用理性之光驱散愚昧的黑暗。

——部编《历史》（八上）