材料一：卜辞契于龟甲，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。

——郭沫若《殷契粹编》

材料二：孔子因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。……孔子是开始传播贵族学到民间来的第一个。孔子修《诗》《书》，订《礼》《乐》，赞《易》而作《春秋》，此所谓六经。其先皆官书也，经孔子之手而流布于民间。

——钱穆《国史大纲》

材料三：战国时期，各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，促进了思想和学术的繁荣。

材料四：秦汉时期的中央统治者，为了有效地维护“大一统”，都对统治思想进行了选择，用以规范，整齐全国上下的思想。

材料五：汉武帝为了任用精通儒家学问的人为官，大力推行儒学教育，在长安设立太学，教授儒家经典，在地方设立官学，用儒家思想培训官员，教化百姓。

材料一   费正清在《中国：传统与变迁》中说：“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部分应该归功于他们的文字。”

材料二   春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色……

——邹逸麟《中国历史地理概述》

材料三   （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。

——钱穆《国史大纲》

材料一：社会大动荡、大变革催生了一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用展现出无穷的魅力。这场大辩论，留下了那么多宝贵的思想文化遗产，让我们受益至今。

——易中天《先秦诸子文化》

材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。

——钱穆《国史大纲》

材料三：汉武帝采纳（        ）的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。重视教育，在中央兴办太学，在地方兴办国学。

——川教版《中国历史》七年级上册

材料四：现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》