材料一：下面是关于河姆渡居民和半坡居民的考古发现。

材料二：关于启的继位，古书中有不同的记载。

材料三：曾侯乙墓是战国早期曾国君主乙的墓葬。在这个古墓出土的青铜礼器中，有一套被称为“九鼎八簋”（如图），它们是祭祀祖先的祭器，规格很高。按照最初的规定，只有周天子才能使用，到了春秋战国时期，各诸侯国的国王甚至贵族也开始使用，屡屡出现僭越现象。根据文献材料，东周时期随州主要为随国据有，不见有曾国的记载。由于曾侯乙墓的发现，加上随州及其邻近的襄阳、枣阳、安陆、京山以及河南新野等地，曾多次出土曾国有铭铜器，因此有人认为这里的曾国即史籍上的随国；也有人认为曾、随是两个国家，不可等同。这个问题还需要进一步研究。

——摘编自《湖北随县曾侯乙墓发掘简报》

材料一   关于河姆渡和半坡原始居民的考古发现

材料二   曾侯乙墓是战国早期曾国君主乙的墓葬。在这个古墓出土的青铜礼器中，有一套被称为“九鼎八簋”（如下图），它们是祭祀祖先的祭器，规格很高。按照最初的规定，只有周天子才能使用，到了春秋战国时期，各诸侯国的国王甚至贵族也开始使用，屡屡出现僭越现象。根据文献材料，东周时期随州主要为随国据有，不见有曾国的记载。由于曾 侯乙墓的发现，加上随州及其部近的襄阳、枣阳、安陆、京山以及河南新野等地，曾多次出土曾国有铭铜器，因此有人认为这里的曾国即史籍上的随国。也有人认为曾、随是两个国家，不可等同。这个问题还需要进一步研究。

——摘编自湖北随县曾侯乙墓发掘简报

材料三 何家村唐代窖藏出土文物依次为：①“开元通宝”金钱（金钱不是流通货币，用于宫廷赏赐、喜庆活动）、②日本“和同开珎”、③波斯库思老二世银币（库思老二世，即《隋书・西域传》提到的波斯王库萨和）、④垂金双狮纹银碗（碗底的主纹饰外围环绕着绳索纹圆框的装饰手法，不是中国古代传统的装饰手法，它应是受波斯萨珊银器影响的产物）。

材料一：关于河姆渡和半坡原始居民的考古发现

材料二 曾侯乙墓，是战国早期曾国君主乙的墓葬。在这个古墓出土的青铜礼器中，有套被称为“九鼎八簋”(如图)，它们是祭祀祖先的祭器，规格很高。按照最初的规定，只有周天子才能使用，到了春秋战国时期，各诸侯国的国王甚至贵族也开始使用，屡屡出现僭越现象。根据文献材料，东周时期随州主要为随国据有，不见有曾国的记载。由于曾侯乙墓的发现，加上随州及其邻近的襄阳、枣阳、安陆、京山以及河南新野等地，曾多次出土曾国有铭铜器，因此有人认为这里的曾国即史籍上的随国。也有人认为曾、随是两个国家，不可等同。这个问题还需要进一步研究。

                                                                                       九鼎八簋

------摘编自湖北随县曾侯乙墓发掘简报

材料三 何家村唐代容藏出土文物依次为：①“开元通宝”金钱(金钱不是流通货币，用于宫廷赏赐、喜庆活动)、②日本“和同开珎”、③波斯库思老二世银币(库思老二世，即《隋书·西域传》提到的波斯王库萨和)、④鎏金双狮纹银碗(碗底的主纹饰外围环绕着绳索纹圆框的装饰手法，不是中国古代传统的装饰手法，它应是受波斯萨珊银器影响的产物)。