材料一   8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地贯赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。

—一《部编版九年级上册历史教材》

材料二   凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。

——《养老律令·田令》

材料三   马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”

材料一：公元7世纪，日本社会阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱…“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授”

材料二：我的附庸的附庸不是我的附庸。

材料三：马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”

材料一：

材料二：凡田，六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至班年，即从收授。

材料三：租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官,成了他们的剩余劳动的实际剥削者,而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系,而且是单纯的货币关系和契约关系。

材料四：