材料一：贞观十五年，太宗以文成公主妻之，令礼部尚书、江夏郡王（李）道宗主婚，持节送公主于吐蕃。弄赞率其部兵次柏海，亲迎于河源。

——《旧唐书》

材料二：元朝时候，边疆各族包括蒙古族，大量迁入中原和江南，同汉族等杂居相处。原先进入黄河流域的契丹、女真等族，经过长期共同生活，已同汉族没有什么区别。唐朝以来，不少来自波斯、阿拉伯的人，同汉、蒙、畏兀儿等族，长期杂居相处，互通婚姻，逐渐融合，开始形成一个新的民族——回族。

——《中国历史》七年级下册

材料三：明长城示意图

材料四：17世纪，漠西蒙古准噶尔部的噶尔丹勾结沙俄，大搞分裂，发动叛乱。康熙帝三次率军亲征，大败噶尔丹。18世纪，回部上层贵族大、小和卓发动叛乱，乾隆帝派兵平息。接着，清朝设置机构，管辖整个新疆地区。

材料一   贞观十五年，太宗以文成公主妻之，令礼部尚书、江夏郡王道宗主婚，持节送公主于吐蕃。弄赞率其部兵次柏海，亲迎于河源。见道宗，执子婿之礼甚恭。

——【后晋】刘昫等《旧唐书》卷一九六上《吐蕃传上》

材料二   

图一宣政院印        图二达赖金印        图三班禅金印

材料三   

图四清代《平定准噶尔图卷》（局部）   图五新疆伊犁将军府

材料四   1761年，居住在伏尔加河下游的蒙古族土尔扈特部举行反抗沙俄的起义，遭到沙皇军队的残酷镇压。在生死存亡之秋，首领渥巴锡等率部众于1770年10月再次发动了反抗沙俄的武装起义，他们高呼：“我们的子孙永不当奴隶，让我们到太阳升起的地方去！”经长途跋涉，东归祖国，受到了乾隆皇帝的隆重接待和妥善安置。

材料一　“贞观十五年，太宗以文成公主妻之，会礼部尚书、江夏郡王（李）道宗主婚。持节送公主入蕃。弄赞率其兵次（到达）柏海，亲迎于河源。”

——《旧唐书》

材料二　“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”

材料三   从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在和好阶段，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料四 “五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……。”在这首歌中，有一个少数民族是在元朝时期由信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人，来中国后与汉、蒙、畏兀儿等民族融合的结果。

材料五 大事年表