材料一　“贞观十五年，太宗以文成公主妻之，会礼部尚书、江夏郡王（李）道宗主婚。持节送公主入蕃。弄赞率其兵次（到达）柏海，亲迎于河源。”

——《旧唐书》

材料二　“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”

材料三   从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在和好阶段，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料四 “五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……。”在这首歌中，有一个少数民族是在元朝时期由信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人，来中国后与汉、蒙、畏兀儿等民族融合的结果。

材料五 大事年表

材料一：中国作为一个多民族的统一的大国……、在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。……中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

材料二：各地域子文明兄弟民族汇聚滚动、血脉交融，共同缔造了中华文明的辉煌。……历史上各民族之间既有和平交往，也有军事战争。彼此互相依存、相互吸收，血脉交融。联系越来越密切，逐渐形成一股强大的内聚潮流。

——摘编自李治安《中华文明多元融汇与大一统》

材料三：中国边疆最早确立于秦汉之际……在长期边疆治理实践的基础上，中国逐渐形成了富有智慧的边疆治理方略以及各种因势而定的边疆治理方式……

——周平、李大龙《中国的边疆治理：挑战与创新》

【发轫与滥觞】

材料一   历史学家范文澜曾经指出：“从历史记载来看，秦以前，华夏族称它的祖国为中国，中国是华夏各国的总称；秦以后，中国扩大为当时境内各族所共称的祖国。所以，中国这一名词的涵义就是祖国，……朝代有兴有亡，一个代替一个，中国本身总是存在着，并且发展着。”这段话极其深刻地揭示了中华民族作为一个统一整体而不可分割的历史根源。

——摘编自陈喜波、韩光辉《中国古代“大一统”思想的演变及其影响》

【融合与发展】

材料二   各地域子文明兄弟民族汇聚滚动、血脉交融，共同缔造了中华文明的辉煌。……历史上各民族之间既有和平交往，也有军事战争，彼此相互依存、相互吸收，血脉交融，联系越来越密切，逐渐形成一股强大的内聚潮流。

——摘编自李治安《中华文明多元融汇与大一统》

【治理与实践】

材料三

法律文件	部分内容
	第一条   香港特别行政区是中华人民共和国不可分离的部分。 第二条   全国人民代表大会授权香港特别行政 区依照本法的规定实行高度自治、享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。 …… 第五条   香港特别行政区不实行社会主 义制度和政策，保持原有的资本主义制度和生活方式，五十年不变。
	第二条   各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。 …… 各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。

【现实与未来】

材料四   台湾是中国的台湾。解决台湾问题是中国人自己的事，要由中国人来决定。

——摘编自：习近平：在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告