材料一：今日看来西周政治显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

——摘编自王家范《中国历史通论》

材料二：

材料三：中国古代各地联系不像现代这么方便，不同地方，文字差异很大……如果文字不统一，文化的联系就非常的不方便，下的圣旨到偏僻的地方也看不懂，所以统一文字便成了当务之急。……秦始皇颁布了“书同文”……

材料一：“汉兴……天下既定，民亡盖藏，自天子不能具（选出）醇驷（颜色相同的四匹马），而将相或（有的）乘牛车。”

——摘编自《汉书•食货志》

材料二：刘邦规定税收十五而税一，汉文帝又减其半，成为三十税一，此后又于公元前167年下令“其除田之租税”，连免税收十三年……虽然汉景帝即位后又恢复了三十税一的政策，但文帝的轻税收和无为而治的传统多少被汉景帝继承下来，终于使得东亚大陆被秦帝国和秦末战争严重斫伤的社会元气得以恢复。

——摘编自《文景之治：帝国失去的好时代》

材料三：华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。

——翦伯赞《中国史十五讲》

材料一：今日看来西周政治显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局。”

——王家范《中国历史通论》

材料二：商君治秦，法令至行，公平无私……赏不私亲近。

——《战国策·秦策一》

材料三：中国作为一个多民族的统一的大国……这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。

——张岂之《中国历史十五讲》

材料四：主父偃：“原陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿。上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”上从之。

——摘自《资治通鉴·汉记·世宗孝武皇帝》