《礼记》说，“大道之行也，天下为公……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”本文中，“天下为家”的“家”，在中国历史上，开始于（）A．禅让制B．分封制C-组卷网

选择题-单题适中0.65 引用4 组卷61

《礼记》说，“大道之行也，天下为公……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”本文中，“天下为家”的“家”，在中国历史上，开始于（）

A．禅让制

B．分封制

C．皇帝制度

D．世袭制

22-23七年级上·四川泸州·期中

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《礼记•礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是（）

“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家是谓小康。”中“天下为家”的历史始于（）

《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”材料中“天下为公”与“天下为家”所指的制度分别是（）

A．分封制禅让制

B．分封制世袭制

C．禅让制世袭制

D．禅让制郡县制

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