材料一   道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。

——摘自蒋廷黻《中国近代史》

材料二   他是广东南海人，受西方资产阶级文化的影响，要求改变现状。他多次上述当朝皇帝，并指出，形势已发展到“瓜分豆剖，渐露机芽”“揭竿斩木，已可忧危”的地步，如不及时变法，列强的侵略会变本加厉，人民的斗争会风起云涌。

材料三   

材料四   ……追本溯源，……只因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》

材料一：1840年夏，圆明园内正上演着昆曲《惊梦》……歌舞升平……列强入侵的炮声……彻底粉碎了大清王朝的纸醉金迷的生活。

一一舞蹈史诗《复兴之路》解说词

材料二：可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后和战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。

一一蒋廷黻《中国近代史》

材料三：在近代中国变革的道路上，如果说19世纪最后几年的时代象征是康有为，那么到了二十世纪初则进入了以孙中山为代表的时代。

一—陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料四：西洋人因为拥护“德先生”“赛先生”，闹了多少事，流了多少血，两先生才逐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

一—陈独秀

材料一： 道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。一直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。                                                                  

——摘自蒋廷黻《中国近代史》

材料二： 筹自强之策，计万世之安，非变通旧法，无以为治。

——《康有为上清帝第二书》

材料三：革命把自古以来神圣不可侵犯的天子打倒了 ，人们的思想发生了很大变化。人们之间不许称“大老爷”“老爷”“大人”，而改称为“先生”“君”“同志”等，不许府署官员坐轿。有的从前颓废的青年向亲人表示：“中国革命成功了，我要做一个新中国的新人。”

                                                         ——改编自人教版高中教材《历史（选修4）》

材料四：我们现在认定只有这两位先生（德谟克拉西【Democracy】和赛因斯【Science】可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

                                                                        ——摘自陈独秀《新青年·罪案之答辩书》