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综合题 较难0.4 引用1 组卷40
阅读材料,回答问题

材料一   古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽。尧得之服泽之阳,举以为天子,与接天下之政,治天下之民

——《墨子》

材料二   今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪

——《礼记》

材料三   天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之

——《孟子》


(1)材料一反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对我国当今社会有什么借鉴意义?
(2)材料二中的“大人世及以为礼”说的是什么制度?这种制度是从谁开始的?
(3)从材料一到材料二中制度的过渡,是历史的进步还是倒退?请你结合史实发表自己的见解。
(4)根据材料三并结合所学知识,诸侯要履行哪些义务。
21-22七年级上·河南许昌·期中
知识点:大禹治水、禅让制王位世袭分封制 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
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读材料,回答问题

材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”

——《韩非子》

材料二:“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”                   

——历史教科书

材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”                   

——《韩非子》 

材料四:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……

材料五:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。


阅读材料回答:   
(1) 在材料一所述的险恶的环境下,北京人只有过什么样的生活?
(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?从什么人生活的时代开始出现这种现象?
(4)材料四中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?
(5)材料五中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度?这种制度是从谁开始?
(6)从“天下为公”到“天下为家”的过渡,是历史的进步还是倒退?请你结合史实发表自己的见解。

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