材料一   圆明园之火，烧掉了清统治者因长期闭关而形成的自大心理。当时的一些有识之人，开始把魏源提出的“师夷长技以制夷”的口号付诸行动，开始了求富求强的洋务运动。

——摘编自凤凰卫视出版中心《世纪大讲堂》

材料二   我国近现代涌现了三次颇有影响的留学大潮。第一次留学潮出现于20世纪初,是1894年甲午战争后中华民族觉醒的重要标志，直接为辛亥革命做了人才和思想舆论的保证。

-——李喜所《中国近现代史上的三次留学大潮》

材料三   1912年中华民国的建立，为辛亥革命前已经萌生的中华民族观念的广泛流传，提供了广阔的舞台。“中华民国”国号的使用本身,就极大地增强了国人对“中华”一词所代表的中华民族共同体内涵的认同感与自觉归属感。《中华民国临时约法》则以法律形式将人民平等规定下来,这使得中华民族共同体的继续发展有了法律的保护，各民族至少实现了法律上平等的联合。

——摘编自李帆《以“中华”为族称——辛亥革命前后的民族认同》

材料四   ……下午一时半，十几个学校的学生齐聚天安门、人人手里拿着一面或两面白旗、上面写着“还我青岛”“头可断青岛不可失”.....第二天，北京各大学校罢课……6月3日，北京学生在街头演讲时被北洋政府逮捕178人.....第三天，上街演讲的学生达到5000多人，社会影响更加扩大。学生的爱国行动得到越来越多各界人士的同情和支持....这是真正伟大的历史转折三。

——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲）

材料一   由于中国人闭关自守、骄做自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1840—1842年同英国的战争，第二次是1856—1860年同英、法的战争，第三次是1894—1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。

材料二   在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次发生在1949年。

材料三   19世纪后半期年轻的、受过西方教育的中国人虽然在晚清、民国初期起了引导社会变革的主要作用，但他们却试图在中国建立一些与他们从国外、尤其是从欧美观察到的制度完全一样的制度。他们所建立的制度自然对中国人民老无恋义，很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。

材料一：19世纪70、80年代，清政府向美国和欧洲分批派遣留学生，如严复、詹天佑等，留学生侧重学习军事或与之密切相关的各门专业知识，甲午战后，赴日留学出现高潮，在孙中山发动反清革命中留日生成为骨干力量，辛亥革命时留学生起到了关键作用，如邹容、黄兴等。民国时期，从世界各国归来的留学生成为社会变革的核心力量，随着中国革命的发展，产生了一些马克思主义理论家和革命家。

                                                                         ——摘编自《百年留学潮与中国现代化》

材料二：1978年6月，邓小平指出：“我赞成留学生的数量增大，主要搞自然科学”，“要成千成万地派，不是只派十个八个”，“教育部要有一个专管留学生的班子”。

——摘编自新华社中国政府网《新中国档案：邓小平作出扩大派遣留学生战略决策》