材料一   尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患,为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。

——雷颐《取静集》

材料二   中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。

——雷顾《走向革命:细说晚清七十年》

材料三   今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦遇之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。

——《孙中山全集》

材料四   尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有进步的社会，于是新文化运动兴起。

——摘编自徐中约《中国近代史》

材料一：尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。

——雷颐《取静集》

材料二：中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。

——雷颐《走向革命：细说晚清七十年》

材料三：今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。

——《孙中山全集》

材料四：1915年，他在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，正式吹响了新文化运动的号角。新文化运动所标举的两大口号由他首先提出，他还将他们形象地称为“德先生”和“赛先生”。在运动当中，他们热情宣传西方的先进思想，猛烈抨击中国传统的旧道德和旧文化。

材料一：尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。

——雷颐《取静集》

材料二：中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。

——雷颐《走向革命：细说晚清七十年》

材料三：今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦遇之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。

——《孙中山全集》

材料四：面对北洋军阀的黑暗统治，一部分先进的知识分子认为，仅有政治制度的变革不足以救中国，必须进行文化革新才能挽救民族危亡。于是，一场高举“民主”与“科学”口号的新文化运动应运而生。