材料一：

   图一：唐朝前期疆域和边疆各族的分布图(669年)                                          图二：北宋时期形势图(1111年)

材料二：唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法……从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的和好，也有阶段性的战争。——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料三：方孝孺曾言：“在宋之时，见胡服、闲胡语者……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之。”

——《宋史》

材料一   唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是与他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料二   下图是两宋时期政权并立示意图：

材料三   在宋之时，见胡服、闻胡语者犹以为怪……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之。

——方孝孺《后正统论》

材料一：唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法，最为重要的一点就是对他们真心相待，与他们建立了深厚感情，获得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。

——摘自崔明德《中国民族关系十讲》

材料二：唐朝的对外开放具有“大出大进”的特点，“大进”是指唐朝文化吸收外来文化，不拘一格，兼容并蓄，“大出”是指唐朝文化富有魅力，广泛影响到周边国家和地区，其表现在朝鲜和日本的变化。

——《开放与兴盛的唐朝》

材料三：如图是辽宋夏金元时期政权变迁情况示意图

材料四：方孝孺曾言：“在宋之时，见胡服、闻胡语者犹以为怪……至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之。”