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综合题 困难0.15 引用2 组卷191
人,是人类社会进程中最活跃的因素。为此,张老师以“杰出人物与社会发展”为主题,设计了以下学习任务单。请你参与完成学习任务。
任务一【图片展示―炎黄二帝定华夏】
(1)下列图片中人物与“华夏族”“人文初祖”有何关系?
湖南炎帝陵
任务二【名人名言―先哲思想永流传】
(2)据下列名言,概述孔子、墨子的思想主张。

①为政以德,譬如星辰,居其所而众星拱之。

(大意:当政者运用道德来治理国政,就好像北极星,安居其所,而其他众星井然有序地环绕着它。)

道之以政,齐之以刑,民免 而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

——孔子

②“兼相爱,交相利。”(大意:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。)

非攻。(大意;反对侵略战争,维护人类和平。)

——墨子

任务三【表格比较―始皇武帝大一统】
(3)完成下列表格的填写。
项目秦始皇汉武帝


政治中央设皇帝制度、三公九卿制度;地方实行郡县制,加强中央集权实行“推恩令”;推行刺史制度。加强中央集权
经济将铸币权和盐铁经营权收归中央;重视兴修水利
军事修筑长城抵御匈奴;南征百越
思想文化统一文字;焚书坑儒
共同点
任务四【材料陈述―商鞅元宏力改革】
(4)依据下面文字提供的信息,结合所学知识,以“毅力勇气破旧立新”为题,写一篇150字左右的短文。

①商鞅变法侵犯了贵族利益,一开始就遭到贵族强烈抵制。在变法进行过程中,贵族继续抵制破坏新法,还唆使太子故意触犯法禁。商鞅毫不退缩,动用严刑重法坚决打击。……打击了守旧势力的气焰。

②迁都建议在北魏朝廷引起巨大震动,遭到许多鲜卑贵族大臣的反对。北魏孝文帝(拓跋宏改为元宏)力排众议,494年迁都洛阳。还进一步推行汉化改革。促进了民族交融。

——均摘编自普通高中实验教科书

20-21七年级上·山西运城·期末
知识点:商鞅变法孔子独尊儒术 兴办太学孝文帝改革的影响 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
类题推荐
改革创新是社会进步的永恒主题,顺应历史潮流的改革能推动生产力迅猛发展。阅读材料,回答问题。

材料一

时间

秦与六国交战

战争结果

全胜

失败

互有胜负

商鞅变法到秦王嬴政即位前(共109年)

65次

58次

3次

4次

(1)根据材料一并结合所学知识,写出在商鞅变法中直接关系到秦与六国交战胜多负少的相应措施。结合所学知识,说说商鞅变法取得了怎样的成效?

材料二   北方的鲜卑北魏政权为确立其政治上的合法地位,也强调对汉文化的认同,北魏实行汉化改制

时,在都城建制方面除依循古礼外,还参照并仿效了南朝的做法。

——钟晓青《魏晋南北朝时期的都城与建筑》

(2)依据材料二并结合所学知识,指出北魏都城建制体现的时代特征,再列举一项符合该时代特征的具体表现。

材料三   商鞅变法侵犯了贵族利益,一开始就遭到贵族强烈抵制。在变法进行过程中,贵族继续抵制,还唆使太子故意触犯法禁。商鞅毫不退缩,动用严刑重法坚决打击。……打击了守旧势力的气焰。

材料四   迁都建议在北魏朝廷引起巨大震动,遭到许多鲜卑贵族大臣的反对。北魏孝文帝(拓跋宏改为元宏)力排众议,494年迁都洛阳。还进一步推行汉化改革。……增强了北魏的实力。

——均摘编自普通高中实验教科书

(3)依据材料三和材料四,结合所学知识,以“毅力勇气·破旧立新”为题写一篇历史小短文。(要求:史论结合,条理清晰,150字左右)
中国是远古人类的重要起源地,中华文明是人类最古老的文明之一。围绕着“源远流长的中华文明”这个主题,同学们进行了探究性学习。请你参与完成任务。

任务一【文物・多姿多彩文明】

(1)文物孕育丰富的文明信息。简述下列文物所承载的历史价值。

图一 北京人使用的石器 图二 西周毛公鼎 图三 秦始皇陵兵马俑 图四 东汉彩绘陶击鼓说唱俑

任务二【史料・政治制度特征】

(2)史料见证了政治制度的更替。阐释与下面史料相关的政治制度产生的影响。

①于是封功臣谋士,而师尚父为首封。

封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。……余各以次受封。

②联为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。……分天下以为三十六郡,郡置守,尉、监。

任务三【年轮・辉煌灿烂文化】

(3)年代尺土的“文化”具有明显的时序特征。在下列①—⑥中任选二例,阐述其历史地位。

任务四【观点・博大精深思想】

(4)学术思想体现先贤智慧。结合下列观点和所学知识,以“思想解放,社会变革”为题,写一篇150字左右的短文。

万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转换化的……“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。

——老子

为政以德,譬如星辰,居其所而众星共之。道之以德,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

——《论语为政》

兼爱非攻。要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。还要选贤能的人治理国家。

——墨子

“以法为教。”“法不阿贵。”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”

——韩非子

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