民族关系在中国历史上占有十分重要的地位。阅读下列材料，回答问题。

材料一   魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消灭，未有不同化于他族者，孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》

（1）据材料一概述孝文帝改革的原因。材料体现了改革中的哪些措施？（不得照抄原文）

材料二   唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

（2）阅读材料二，据所学知识指出唐太宗处理民族关系的“成熟办法”。举出唐太宗“赢得了他们的爱戴”的史实。

材料三   从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在和好阶段，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

（3）分析材料三，举出北宋时期“阶段性的和好”、“阶段性的战争”的事例。

材料四

（4）据材料四，概括指出清朝处理民族关系的两种方式。综合上述材料，谈谈你对中国古代民族关系的认识。

材料一：魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者，孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》

材料二：唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是与他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料三：从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的和好，也有阶段性的战争。在和好阶段内，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——崔明德《中国民族关系十讲》

材料四：

1690年，在沙俄的支持下，噶尔丹寻找借口进攻内蒙古，并扬言要联合沙俄攻打北京。为了维护国家统一，康熙皇帝御驾亲征，双方在乌兰布通展开激战，清军击溃噶尔丹的“驼城”，大败叛军。

甲：魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……孝文以仰慕中国文化之故，至欲百举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

——捕编自吕思勉《两晋南北朝史》

乙：从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在和好阶段，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

丙：中华文明的特点是统一和连续。……曾有许多游牧部族侵入中国，甚至还取代某些王朝而代之；但是，不是中国人被迫接受入侵者的语言、习俗或畜牧经济，相反，是入侵者总是被迅速、完全地中国化。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

丁：我们党创造性地把马克思主义民族理论同中国问题具体实际相结合，走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。

——摘自习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》