【甲文】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独
(选自《礼记•礼运》)
【乙文】齐大饥。黔敖①为食于路,以待饿者而食之②。有饿者,蒙袂辑屦③,贸贸然来④。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟⑤!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉⑥,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与⑦!其嗟也可
(选自《礼记•檀弓下》)
【注】①黔敖:齐国贵族。②食(sì):拿饭给人吃。③蒙袂(mèi):用衣袖蒙着脸。辑屦(jù):身体迈不开步子的样子。④贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤嗟:带有轻蔑意味的呼唤声。⑥从:跟随。谢:表示歉意。⑦微:不应当。与:表示感叹的语气词。
【小题1】请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(画一处)力 恶 其 不 出 于 身 也
【小题2】解释下列句中加点的词。
①不独
②女有
③以至于
④其嗟也可
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
①盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
②予唯不食嗟来之食,以至于斯也!
【小题4】甲文中,孔子所构想的“大同”社会有哪些基本特点?请概括。
【小题5】“同,犹和也,平也”。这是郑玄对“同”的注解。用现代的话说就是社会和谐,平等和睦,人人心中有爱。你认为黔敖的哪些做法符合郑玄对“同”的理解?请结合乙文具体语句分析。
【甲】《诫子书》全文
【乙】世事多艰,飞武亦佳,因送汝东渡,入日本士官学校肄业①,不与汝之性情相违。汝今既入此,应努力上进,尽得其奥。勿
(节选自张之洞《诫子书》)
【注释】①肄业:进修学业。②恃:依赖,依仗。③纵:即使。患:忧虑,担忧。
【小题1】根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。文言语句 | 方法提示 | 解释 |
(1)淫慢则不能 | 词语推断法: | |
(2)意与日 | 查阅词典法:①离开。②除去,去掉。③损失,失去。④距,距离。 (摘自《古代汉语词典》) | (填序号) |
(3)勿 | 同义词代入法:屠 |
【小题2】将下面句子翻译成现代汉语。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【小题3】结合【甲】文,请你谈谈对“明志”的理解。
【小题4】同样是家训,诸葛亮和张之洞对孩子的要求有何不同?
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠.也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(选自孟子《富贵不能淫》)
【乙】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚①于贫贱,不汲汲②于富贵。”
(选自陶渊明《五柳先生传》)
【注】①戚戚:忧愁的样子。②汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
【小题1】选出下列加点虚词含义、用法都不相同的一项是( )A.一怒 |
B.丈夫 |
C.不得志,独行 |
D. |
(1)丈夫之
(2)与民
(3)
(4)曾不吝情
【小题3】翻译句子。
贫贱不能移,威武不能屈。
【小题4】按照【甲】文中孟子的大丈夫的标准,探究【乙】文陶渊明的自传,请问,陶渊明是否符合大丈夫的标准?请结合具体内容谈一谈。
【甲】
山不在高,有仙则
(刘禹锡《陋室铭》)
【小题1】解释文中加点词语的意思。(1)有仙则
(2)惟吾德
(3)无丝竹之
【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
【乙】
贫士起居服食以及器皿房舍,宜省俭而雅洁。省俭之法,曰“就事论事”。余爱小饮,不喜多菜。芸①为置一梅花盒:用二寸白瓷深碟六只,中置一只,外置五只,用灰漆就,其形如梅花。底盖均起凹楞,盖之上有柄如花蒂。置之案头如一朵墨梅覆桌启盏视之如菜装于瓣中。一盒六色,二三知己可以随意取食,食完再添。另做矮边圆盘一只,以便放杯箸酒壶之类,随处可摆,移掇亦便。即食物省俭之一端也。
(节选自清·沈复《浮生六记·闲情记趣》)
【注释】①芸:沈复的妻子。
【小题3】阅读古文时,可以借助不同的方法理解词义。请根据提示解释加点词语的意思。
任务 | 方法 | 句子 | 释义 | |
字词解释 | 课内迁移 | (1) | (1) | |
成语推断 | (2) | (2) |
置之案头如一朵墨梅覆桌启盏视之如菜装于瓣中
【小题5】本文中作者提到“二三知己”,如果刘禹锡生活在清代,你认为他有可能成为作者(沈复)的知己吗?请联系《陋室铭》结合本文内容,简要回答。
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