【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,壤那也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其扉①。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓②。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际③天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,
郡守苏轼,时从宾佐像吏,往见山人,饮酒于新亭而乐之。挹山人而告曰:“于知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”
(节选自《古文观止,放鹤亭记》)
【注释】①扉:门。②麓:山脚。③际:至,接近。④陂(bēi):山坡,斜坡。⑤傃:(sù):朝向,向着。
【小题1】解释选文中加点词的意思。(1)回:
(2)意:
(3)或:
(4)名:
【小题2】用现代汉语翻译文中画线句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)升高而望,得异境焉,作亭于其上。
【小题3】甲、乙两文在内容上有什么相近之处?
甲:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大 (选自《岳阳楼记》) | 乙:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 (选自《醉翁亭记》) |
【小题1】选文中景物变化万千,范仲淹描绘了岳阳楼宏伟壮丽的
【小题2】选文都对景物进行细腻的描写。甲文的“朝晖夕阴,气象万千”的意思是①
【悟其理·丰富思想】
【小题3】欧阳修说:“万事以心为本,未有心至而力不能者。”“心至”可理解为全心全意做事,请摘抄下面诗中体现“心至”的诗句,并说说你的理解。
无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 | 诗句: 理解: |
【小题4】学习先贤精神,汲取经典精华,传承文化血脉,实现生命价值,你觉得范仲淹或欧阳修身上的哪些精神品质值得我们学习?请结合选文作答。
【甲】
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,幕而归,四时之景不同,而乐亦无穷也 。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【小题1】下列语句中加点词解释有误的一项是( )A.而或长烟 | B.日出而林 |
C. | D.至若春和 |
A.前人 |
B.迁客骚人多会 |
C.不 |
D.醉能同 |
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
A.我尝试探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)两种表现,为什么呢? |
B.我曾经探求古代品德高尚的人们的心情,有的不同于(以上)两种表现,为什么呢? |
C.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)两种表现,为什么呢? |
D.我尝试探求古代品德高尚的人们的心思,有的不同于(以上)两种表现,为什么呢? |
A.不以物喜,不以己悲(范仲淹)——满目萧然,感极而悲者矣(范仲淹) |
B.先天下之忧而忧(范仲淹)——位卑未敢忘忧国(陆游) |
C.山水之乐,得之心而寓之酒也(欧阳修)——今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神(刘禹锡) |
D.觥筹交错,起坐而喧哔者,众宾欢也(欧阳修)——但愿人长久,千里共婵娟(苏轼) |
(一)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(二)知之难乎哉!夫人之所以谓知者,非知其姓与名也,亦非知其声容之与笑貌也;读其书,知其言,知其所以为言而已矣。读其书者,天下比比矣;知其言者,千不得百焉;知其所以为言者,百不得一焉。然而天下皆曰:“我能读其书,知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣,司马迁读之,而知悲其志,是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志,而欲知屈原之志,则几乎罔矣。
(选文有改动)
【注】本文节选自章学诚的《知难》。知难,即知音难,是说古代贤人在后世少有知音。
【小题1】下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是( )
A. |
B.醉翁 |
C.人知《离骚》 |
D. |
(1)峰
(2)得之心而
(3)夫不
(4)则几乎
【小题3】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
(2)读其书,知其言,知其所以为言而已矣。
【小题4】为什么司马迁能真正“知其所以为言”成为屈原的知音?
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