如果没有李白，我们的生活会怎么样？

①可能也并不会受很大的影响。不过是一千多年前的一个骚人而已，多一个少一个无关紧要，对不对。

②没了李白，《全唐诗》大概会变薄一点，大约变薄四十至五十分之一。名义上，李白号称“绣口一吐就半个盛唐”，但要说数量，他远远没写到半个盛唐这么多。《全唐诗》一共900卷，李白占据了从第161至第185卷。少了这点，也算不得特别伤筋动骨。没有了李白，中国诗歌的历史会有一点点变动，古体诗会更早一点地输给格律诗，甚至会提前半个世纪就让出江山。好吧，反正我们普通人也不关心这些。

③没了李白，我们倒可能会少一些网络用语。比如“你咋不上天呢”，最先是谁说出来的？答案可能正是李白爷爷：“耐可乘流直上天？”还比如“深藏功与名”，出处是李白的《侠客行》：“事了拂衣去，深藏身与名。”当然，没有了李白这首诗，金庸也不会写出《侠客行》来。

④没了李白，我们还会少很多流行歌曲。黄安一定写不出《新鸳鸯蝴蝶梦》，来红遍当年的大街小巷、录像馆、台球厅了。“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心，多烦忧”，就是出自李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》。还有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，也是直接从这搬来的。

⑤如果没有李白，诗歌的江湖怕要地震。几乎所有大诗人的江湖地位，都会自动提升一档。李商隐千百年来都被叫“小李”，要是没了李白，他可以扬眉吐气地变成大李了；王昌龄就能冠miǎn堂皇的成为唐代七言绝句首席，因为唯一能和他对飙七绝的正是李白。至于杜甫，则会成为无可争议的唐诗第一人，没有“之一”。多这一个李白，就压了无数诗人。

⑥没有了李白，我们在日常生活中说话都会变得困难。我们不能说“青梅竹马”，不能说“两小无猜”，这都出自李白的《长干行》。你也无法形容两个人相爱得“刻骨铭心”，这个词儿出自李白的文章：“深荷王公之德，铭刻心骨。”你还不能形容一家人共享“天伦之乐”，它也出自李白的一篇文章《春夜宴从弟桃李园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”“浮生若梦”不能用了，出处同样是李白这篇文章：“浮生若梦，为欢几何？”“杀人如麻”也没有了，这出自李白的《蜀道难》。还有扬眉吐气、仙风道骨、一掷千金、一泻千里、大块文章、马耳东风……要是没有李白，这些成语我们可能都不会有了。此外，惊天动地、蚍蜉撼树、春树暮云、妙笔生花……这些成语也都和李白有关。

⑦如果没有了李白，当我们在社会上碰壁、消沉的时候，将不能鼓励自己“天生我材必有用”。当我们遭逢了坎坷，也不能说“长风破浪会有时”。当我们和知己好友相聚，开怀畅饮的时候，不能说“人生得意须尽欢”。当我们在股市上吃了大亏，积蓄一空的时候，不能宽yòu自己“千金散尽还复来”。这都是李白的诗句。

⑧没了李白，那个我们印象中很熟悉的中国，也会变得渐渐模糊起来。我们将不再知道黄河之水是从哪里来的，不知道庐山的瀑布有多高，不知道燕山的雪花有多大，不知道蜀道究竟有多难，不知道桃花潭有多深，不知道忧愁有多长。白帝城、黄鹤楼、洞庭湖，这些地方的名气，大概都要略降一格。黄山、天台、峨眉的氤氲，多半也要减色许多。

⑨没了李白，会变样的还有日月星辰。抬起头看见月亮，我们无法感叹“今人不见古时月，今月曾经照古人”，也无法吟诵“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”。

⑩李白如果不在了，后世的文坛还会发生多米诺骨牌般的连锁反应。没有了李白“举杯邀明月”，苏轼未必会“把酒问青天”。没有李白的“请君试问东流水”，李煜未必会让“一江春水向东流”。没有李白的“大鹏一日同风起”，李清照未必会“九万里风鹏正举”。后世这一个个浪漫的文豪与词帝，几乎个个是读着李白长大的。没有了李白，他们能不能产生都将是一个问题。

⑪我们的童年世界也会塌了一角。每个小朋友记忆深处、平均每人要听300遍的“只要功夫深，铁杵磨成针”的典故可能也将没有了。它可是小朋友写作文的万金油典故。

⑫李白，这一位伟大的诗人，已经化成了一种基因，和每个华人的血脉一起流淌。

⑬______是一个没有什么文化的中国人，______他半点都不喜欢诗歌，______会开口遇到李白、落笔碰到李白、童年邂逅李白，人生时时、处处、事事都被打下李白的印记。

⑭事实上，要检验一个人是不是中国人，就可以抛出一句“床前明月光”。只要他会汉语，多半就能接上“疑是地上霜”。

⑮不知道李白在世的时候，有没有预料到这些？

⑯他这个人是很纠结的。有时候说自己的志向是当大官、做大干部，轰轰烈烈干一场大事。有时候他又说自己的志向是搞文学，做研究：“我志在删述，垂辉映千春”。前一个志向，他没有实现。但后一个志向，他是超额完成了。所谓“垂辉映千春”，他已经辉映了1300年的春秋了，还会继续光辉下去。

⑰《国家宝藏》里，有一幕，让人热泪盈眶。当节目里问出：“千百年后，还有人记得壮志难酬的李太白吗”的时候，满屏都是“我记得”“必须记得”“我们一直都记得”“万年后依然记得”……

⑱大丈夫当如是也。

（出自《一个假设：如果没有李白》，作者：六神磊磊。有改动）

如果没有李白，我们应该会少用很多成语：说童年，没有青梅竹马；说爱情，没有刻骨铭心；说享受，没有天伦之乐；说风骨神采，没有①______；说写作才能，没有②______……

是一个没有什么文化的中国人，他半点都不喜欢诗歌，会开口遇到李白、落笔碰到李白、童年邂逅李白，人生时时、处处、事事都被打下李白的印记。

⑴请替成超同学的发言补写一句开头。

⑵张宇同学的发言，横线上可用选项（ ）提供的诗句作为佐证材料。

①青天有月来几时，我今停杯一问之。 ②月出峨眉照沧海，与人万里长相随。

③我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ④只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

⑤举杯邀明月，对影成三人。 ⑥长安一片月，万户捣衣声

A.①②③ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②⑤⑥

⑶依据文章第8段中画横线句提示，请加入他们的讨论，写一段你的发言。

有些苦难是可以避免的

赵宗彪

①唐僧师徒一个个都在苦水中泡过，取经路上的日子也是风餐露宿，饥寒交迫，险象环生，苦海无边。

②我们有一种根深蒂固的奇怪的想法，就是“艰难困苦，玉汝于成”，就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦难，也能毁灭一个人的所有尊严和自信。孟子说，大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，但能够做到的，人世间又有几个？太多的苦难，只会剥夺生命的质量，摧毁人的意志、自尊、理想和信念，而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才，才有可能逆水而上，成就梦想。

③唐憎的苦难，同成就他的事业并无必然联系。他如果小时候有天伦之乐，未必就不会读书。孙悟空有七十二变，一个筋斗能翻出十万八千里，这些不是因为苦难才得来。而是他拜须菩提祖为师，在环境优美的须弥山学习十一年的成果。孙悟空的苦难，那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么?是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受。在五行山下的时间里，孙悟空的法术并没有提升，只是不羁的精神目渐消磨，活跃的创造能力逐步萎缩。

④孙悟空的苦难缔造者，严格说来，是玉帝本人，孙悟空虽然出身寒微，但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭，却大材小用，只让他当个马夫。后来虽说封了齐天大圣的空头街，却又不给他相应的待遇，连一张蟠桃大会的入场券都没有，谁能咽得下这口气?即使没有孙悟空出现,迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本是玉帝的侍卫官,职官是卷帘大将,却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失，竟然要下凡做妖怪，每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来，简直是不值一提。尽管沙和尚沉默寡言，但他心里会平衡吗?

⑤尽管苦难来了，我们必须毫不迟疑地面对，但我们能否分析一下，哪些苦难是可以避免的?司马迁能写出伟大的《史记》,不是因为汉武帝对他实施了宫刑,而是他本来就有理想有才华。否则，就难以反证,历史上受到宫刑的人那么多，为什么却仅有一部《史记》?“吹尽狂沙始到金”,是因为首先有金,否则，狂沙吹尽,还不照样是狂沙?

⑥任何人为的苦难,对人类而言,都是噩梦。

⑦如果因为极少一部分的人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难,那就是自欺欺人。歌颂苦难，鼓励苦难,怀念苦难，而那些苦难的制造者们,却由此可以逃避惩罚而变成恩主，这不正是他们所希望的最好结果吗?

⑧孙悟空们在一个个的苦难面前坚持下来了，但原先那个充满灵气和自由思想的精灵，却如泥牛人海，一去不复返了。生龙活虎的孙悟空从压在五行山下的时候起，即已死了。

(选自《今晚报)2019—04—28，有删改)

生活中的减法

赵亚兴

①人生不如意事常八九，这不如意事，又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如，有人冷落咱，疏远咱，伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实，骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物等不如意，不都是来自他人吗？面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢？想起了前些年常用的两句古话，一是以其人之道，还治其人之身，一是反其道而行之。

②以其人之道，还治其人之身，就是你不仁，我不义。你冷落咱，咱疏远你；你敢动口羞辱咱，咱就敢伸出老拳动手；你今天卖给咱假冒伪劣，咱明天回敬你缺斤少两；甚至，你偷了咱一辆自行车，明天咱去偷别人的摩托车，一气之下，做了偷摩托车的贼。这样，以牙还牙，睚眦必报，生活中的不如意事，就像加法，还不越来越多？

③反其道而行之，就是你负我，我不负你，己所不欲，勿施于人。面对不如意事，咱心里难受，感到痛苦，咱就不能让别人也为这样的事而难过，而痛苦。你伤了咱，如果不是什么大不了的事，咱宽容你，以此为教训，遇事不迁怒于人，不伤害无辜。你给咱冷遇，让咱感到难堪，感到苦恼，咱遇事就当多给人一些热情，一些关爱，一些帮助。这般，生活中的不如意事，就像减法，会越来越少。

④遭遇不如意事，以身作则用减法，这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神，并且，还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为：有人冷落了你，同时也强化了你的自立；有人伤害了你，同时也磨炼了你的心志；有人欺骗了你，同时也增进了你的见识；有人绊倒了你，同时也锤炼了你的能力。从而，让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠，遇不如意事，喜欢加法的人，自以为得计，可占到便宜了吗？没有，绝对没有。

⑤唐代高僧寒山与拾得有段对话，就很值得玩味。寒山问：世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，厌我，骗我，如何处之乎？拾得回答：只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。

⑥看来，生活中的减法，确实是做人的一种智慧，不仅会完善自己的人格，同时也减少了不如意事，又增进了社会的和谐，何乐而不为呢？