当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育^①，无所复施。夫持法太急者其锋不可犯而其势未可乘。子房^②不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发^③，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆^④而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

（节选自北宋苏轼《留侯论》）

[甲]

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圆，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发失十中八九，但微颌之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(选自《卖油翁》欧阳修)

[乙]

常羊学射于屠龙子朱，屠龙子朱曰：“若^①欲闻射道乎？楚王田^②于云梦^③ ，使虞人^④起^⑤禽^⑥而射之。禽发鹿出于王左麋交于王右 ，王引弓欲射，有鹄^⑦拂王旃^⑧而过，翼若垂云，王注失于弓，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中；如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣。’“

(《常羊学射》刘基有删改)

初，权谓蒙曰: "卿今当涂掌事，不可不学! ”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤? 孤常读书，自以为大有所益。“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊a:“卿今者才略，复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎! ”肃遂拜蒙母，结友而别。