近年来，传统文化类节目成为荧屏上的一大亮点。《典籍里的中国》让厚重典籍变得愉悦可亲，《国家宝藏》用故事化演yì的手法讲述国宝文物背后的传奇，《上新了！故宫》以全新的视角展现故宫的历史脉络与文化元素，这些节目无不是从优秀传统文化中寻找______，用符合当代人审美的表达方式与历史握手，让更多人感受到中华文明的______，感动于中国文化的弦歌不chuò。

这些节目推动更多打动人心的作品从优秀传统文化的深处走来，让那些______着历史烟云凝结着先贤智慧的文字、文物、文化“热起来”，为人们的精神世界提供更多滋养。

①大江大河     了中华文明，万水千川     着历史变迁，水是中华民族赖以生存的根基，中国人自古以来治水兴水，留下无数珍贵记载。北魏时期，地理学家郦道元以《水经》为纲，详细     了1000多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，内容极其     ，涉及地理学、历史学、文献学、文学、语言学等诸多学科，是学者眼中的“宇宙未有之奇书”，被誉为“四大名注”之一。

②《水经注》在《水经》的基础上，具体有哪些丰富和发展？复旦大学历史地理研究中心教授李晓杰说：“《水经注》突破了《水经》只记水道干流的局限，清代学者将它的撰述形式概括为‘因水以证地，即地以存古’，就是说不仅把水道的情况描写清楚，还重点介绍了水道经过的一些城邑，这就使得《水经注》包罗万象，比如开凿于北魏时期的龙门石窟在书中就有生动记载。”

③更令人称奇的是，郦道元生活在南北朝时期的北魏，限于南北对立的客观历史条件，一生他都未能踏足南方，未能亲见南方山水，却依然在引用前人记载的基础上，整理出有关许多南方山河的千古名篇。其中，最为人熟知的就是《水经•江水注》所引《荆州记》关于三峡的描写，初中语文背诵篇目《三峡》也正是出自于此。从“两岸连山，略无阙处”到“悬泉瀑布，飞漱其间”，再到“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，郦道元用这篇不到200字的短文，传神地描述了三峡的雄伟壮丽。

④节目组立足于此，在开场戏中围绕“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”这一名句，为郦道元和南水北调（中线）穿黄工程的工作人员，打造了一场跨越千年的对话。届时，观众将跟随“如果我们实现长江之水穿越黄河【A】让江河‘握手’，郦道元知道了会有多么激动”的发问，回望郦道元的著书之路，感受千百年来中华民族重水治水【B】追求安乐的美好愿景【C】节目戏剧末尾，当郦道元在“当代读书人”撒贝宁的引领下“亲见”南水北调和三峡工程，这一发问也获得了圆满的回答，引发中央民族大学历史文化学院教授蒙曼的共鸣，她感慨【D】“这（南水北调和三峡工程）就是新时代的《水经注》！”

四时不同，爱者各异。人们大都是用自己的心情去体贴那无言的自然。所以春花灼灼，难免林黛玉葬花之悲；秋色如水，亦有欧阳修夜读之凉。其实顺着自然之理，倒也是另一种感慨。芳草萎萋，杨柳衣衣，春景给人的是勃发的踊跃之情，是幻想，是憧憬，是出航时的眺望；天高云淡，万山红遍，秋色给人的是深沉的思索，是收获，是胜利，是到达彼岸的欢乐。