自知与自胜

骆玉明

①老子云：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。”这简短的格言，关系到人类生活中极其重要又古老常新的问题。

②先说“自知”。老子把“知人”和“自知”做了简明扼要的判别。所谓“知人者智”，是说了解他人，乃是智慧和能力上的表现；“自知者明”，是说了解自己，才是内心明澈的表现。但要真正达到自知，必须克服某种障碍，才有可能，否则，再多的智慧也不足以自知。

③自知的障碍何在？现代心理学表明：自我肯定是人的行动动力，然而这种需要又常常同冷静的自我认识形成冲突，甚至使自我认识不能发挥作用。西楚霸王项羽败于垓下，反复地说：“此天亡我也，非战之罪！”他能够笑对失去天下乃至死亡，却不能够承认自己在政治和诸多方面不及刘邦，而造成了最终失败。司马迁虽对项羽颇多同情，但对他的至死不悟，归罪于天，仍然指斥说：“岂不谬哉！”

④出于自我肯定需要，人们常把理想自我当作真实自我，沉浸在虚幻的满足中。《颜氏家训》有一则故事：在并州（今山西）有一士族子弟，好作诗赋，浅陋可笑。旁人有意嘲弄，虚辞赞美，他信以为真，大摆酒宴，招延声誉。他老婆流泪苦劝，此人长叹：“才华不为妻子所容，何况行路！”这也许是有些极端化的例子，但那种因为毫无根据的自负，而丧失自知之明的人，在我们每个人生活周围都不难看到。（甲）

⑤而牵涉到权利和利益的分配时，普遍现象是，每个人都觉得自己应该占较大的一份。倘因此发生冲突，人总是倾向于把过失归于他人，认为自己有充分理由。所谓“公平”虽是人所共认的原则，但具体事情中，许多人却只承认符合自己需求的状态才是公平的，否则就是不公平的。在自知面前的这层障碍，简单说是不能把“自我”与“他人”放在同等地位看待。道理虽然简单，但知易行难。（乙）

⑥再来说说“自胜”，顾名思义就是克制、战胜自我。老子也把“胜人”和“自胜”做了简明扼要的判别。“胜人有力”，这很容易明白：能否战胜别人，完全看力量对比，力量大的便能取胜。战胜自己却不是表面力量所能做到的，它需要一种内在的、根本意义上的强大。“自胜”比“胜人”更困难，是因为我们自身的人格缺陷以及恶劣的习性，都是根深蒂固的东西，是“自我”的构成因素。一个人性格暴躁，并不是他要这样，而是暴躁已经成为他对自己不满意的事物的自我反应。

⑦在另一种意义上，“自胜”可理解为：在自我与他人关系中，不必把注意力放在如何压倒别人上，只需要关心如何发展自己、完善自己。人必须战胜自我的人格缺陷，才谈得上发展和完善。一般人说“胜”时，总是把眼睛盯着某个对手，老子则认为这至多能达到相比较的“有力”，而不能达到真正的“强”。“自胜者强”是一种更高层次上的“胜”，也可以说是不胜而“胜”。生活中我们确实可以看到：一个真正强大的人，不需要说自己胜过谁，不把他人看作对手，人们自然而然地会承认他，尊重他。

⑧老子“自胜”的道理不仅适用于个人，同样适用于民族、国家。一个民族、一个国家，与其追求“胜人者力”，不如追求“自胜者强”，后者才是真正的、根本的“胜”。（丙）

（选自《读者》有删改）

清华起诉“清华”折射傍名牌乱象

昨日，一起诉讼“亮”了。其原告是清华，被告也是“清华”——清华幼儿园。据报道，清华大学向多个清华幼儿园提起民事诉讼，告其侵害商标权，“扰乱了市场秩序，构成不正当竞争”。

消息一出，网友七嘴八舌。而“画风”大都是这样的：“我老家还有剑桥幼儿园”“不好意思，给我逗乐了”“北大幼儿园很慌，剑桥、哈佛瑟瑟发抖”……网友纷纷吐槽身边的“名校”，把该话题送上了热搜。

所以，清华起诉“清华”，应该怎么看？是否侵权，自有法院判决。但其背后的问题，还是值得深思。确如网友所言，当前从城市到乡村，傍名牌的幼儿园、培训机构等，比比皆是。有的可以肉眼识破，有的则颇具欺骗性，它们不澄清、不解释、不置可否，甚至故意混淆视听、想方设法与名校“沾亲带故”，让人信以为真。此类乱象，让公众眼花缭乱，甚至让很多人上当受骗、交了不少“学费”。

傍名牌为何存在？无非是图名图利而已。其实古往今来，傍名牌、搭便车的现象为数不少。从文艺作品里的李逵与李鬼，到当前遍布大街小巷的协和、同济医院，傍名牌已堪称公害，既误导消费，又有侵权之嫌，对正常的市场秩序造成不良影响。

怎么办？公众要擦亮眼睛，用脚投票。名牌本身也要“斤斤计较”，主动收集证据，积极亮剑。尤其应当强调的是，此类维权绝非“小肚鸡肠”，更非小题大做，而是大有意义——治理傍名牌乱象，不能“心胸开阔”，就是应该有“眼里容不得沙子”的态度，以积极维权让侵权行为有痛感，让有相似情况的商家有所忌惮。

当然，根治傍名牌乱象，不能仅靠维权。从当前情况来看，傍名牌已堪称一种“歪风”，似乎被放任、被默许，不少商家也有法不责众的心理。对此，如何细化规则、强化监管，如何在注册登记时严格把关，值得思考。

（来源：广州日报）

涵养学徒心态

①“不给我安排重要工作，只是让我打杂，想辞职了”“我在基层天天做琐事，所学专业用不上啊”……不少新入职的年轻人常抱怨，自己不受重视，做着“没技术含量”“没营养”的活儿，感觉空有一身本事无处施展。

②走出校园初入职场，不少年轻人满怀期待，想在新的平台和环境里大显身手、证明自己，这本是人之常情。但这种期待很可能要暂时落空，一出手就是大手笔，很多时候是一厢情愿，眼高手低是常见的通病，这大概就是理想与现实之间的落差。这种落差本该用脚踏实地去消弭，但不少人一旦理想与现实脱节，就心理失衡，或抱怨上司“不识才”“埋没人才”；或开始自我怀疑，失去信心……其实，这些都不是该有的态度和做法。

③年轻人初进职场，首要的是戒骄戒躁，多涵养“学徒心态”。

④人类社会发展中，“学徒”是一个常见的群体，尤其在手工业发达的传统社会。在代际传递中，技术和工艺得以传承和发展，有句俗语说：“师傅领进门，修行在个人。”那么最成功的修行者，应该是沉下心来学习，甘于从小事、琐事做起，常向师傅虚心求教，心无旁骛地钻研技艺，最终“青出于蓝而胜于蓝”。怕的是这山看着那山高，小事、琐事不愿干，大事、难事干不好。这种学徒，师傅一般会说：“心性不好，难成大器。”

⑤现代社会，这种技艺传承的师徒少见了，但“学徒心态”却并不过时。涵养“学徒心态”，就是年轻人修炼功夫、磨砺心性的过程。对于一个初入职场者，不妨主动将过去的荣誉和光环“清零”，重新自我定位，适应新的环境，甘愿做一名谦逊、低调的学徒。“松柏之质，经霜弥茂。”经受一件件小事的磨砺，就有了成大事的基础；只有多在基层一线“墩墩苗”，才能不断夯实根基，蓄力远航。

⑥作家柳青说过一句著名的话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”“全国五一劳动奖章”获得者潘从明曾分享过他刚参加工作时的经历。1996年，他进入金川公司从事贵重金属生产工作。琐事多、困难多，他没有打退堂鼓。“生产的每一个细节我都不放过，每一个关键点我都记在笔记本上，工作闲暇时我还经常向师傅和技术人员请教。”潘从明当好学徒，干好一件件小事，解决一个个难点，最终积小胜为大胜，推动了相关贵金属提炼工艺的改进和技术升级。

⑦人在事上练，刀在石上磨。年轻人想要在一个领域有所建树、干出成绩，就得多涵养“学徒心态”，下一番“绣花功夫”，落小落实练就高强本领；同时，在不断传承的基础上探索创新，超越“师傅”、超越自我，最终实现自我人生价值。

美团创始人王兴曾讲过这样一件事：他们深夜开会，整理会议记录时，其中涉及流程图的部分，需要用到一个叫 Visio的软件。他问旁边的年轻同事，会用 Visio吗？年轻人毫不犹豫地说：“我可以学。”王兴感慨：这四个简单的字里，有无穷的力量。