传统文化的断层

①当今青年，基本的文化常识即足以让他们面面相觑，能背诵《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物的寥寥无几，甚至“天干”“地支”“南冠”“华盖”等概念也会让许多人感到陌生，似乎他们对民族传统的了解，仅限于中小学课本上学过且尚未完全忘记的部分。

②作为民族旗帜和标志，谱写并记载了中华五千年之久的文明历史的中国传统文化，在今日经受着前所未有的冲击，国民对其的认同感越发淡薄，甚至被包括大学生在内的年轻人几乎全盘否定，使得承载民族记忆的传统文化，也多停留在了人们往日的记忆中。尤其在80后和90后青年群体中基本断层，已成为不争的事实。

③这种遗憾现象的出现，与当前家庭培养、教育体制、社会风气和人们自身均不无关系，以学校教育和社会风气影响最甚。中小学教材，内容涉及优秀民族传统文化的部分少之又少；应试教育使得学生投入大量时间和精力学到的内容考后即忘；步入大学后，本有不少课余时间弥补被贻误的岁月，但或是意识不到，或因缺乏自律，又把诸多课余时间花在游戏娱乐、谈情说爱、经商创业等方面，于是一生中可用于安心学习的最后一站又被耽误掉。

④与此同时，西方及日韩文化的大量入侵和流行时尚的迅速蔓延，严重挤压着传统文化的生存空间，大有将民族文化吞没的趋势。情人节、万圣节等西方节日似乎比传统的七夕、中元更有味道，电脑屏幕自动跳出的腾迅新闻先是游戏、娱乐、房产、等版块，教育、文化偏居最后；流行时尚中的低俗成分，也无孔不入地渗透在各个角落，屡见不鲜的暴力和凶杀游戏，屡禁不绝的淫秽网站和图文、音像，无处不在的低俗街头广告和杂志小报等等。尤其是娱乐圈大批压根谈不上艺术的所谓名星，成日毫无底线、恬不知耻地哗众取宠，玷污着人们的心灵，败坏着社会风气。在此种愈演愈烈的环境下，许多年轻人越发沉溺其中，乐此不疲。

⑤我国在过度强调以经济建设为中心的同时，未形成与物质发展同步的精神文明。传统文化因之受到前所未有的冲击。随着国门大开，西方种种泛商业化和娱乐化思潮排山倒海般地涌入，诸多年轻人不加甄别地全面吸收，致使世代滋养我们的道德观念和传统礼规被全部断送，取而代之的是拜金主义、享乐主义和崇洋媚外的民族虚无主义。年轻学子过早世故的功利主义倾向亦愈发显露，以至被称为“精致的利己主义者”。传统文化与当下生活越来越远，令人痛惜地出现了塌方式断裂。

⑥文化在当今难以为继，除客观因素以外，还有更为可怕的主观原因，即多数年轻人对传统文化不求甚解和不加选择的本能拒绝，这比外在的强迫更令人担忧。好像我国没有任何时代对民族文化自觉抛舍得这么坚决。学生不愿意练字、不喜欢读线装书，多数人会废寝忘食地在电脑游戏前数小时纹丝不动，却不肯花个把小时来读读我们的四书五经。欧美大片和各种偶像剧对他们来说远比韩柳文、李杜诗、苏辛词和迁光史更具吸引力。

⑦传统文化的远离和断层，带来的则是传统道德框架的解体、人文价值观的失落、人性的异化变质，及正气的萎缩、良知的消解和浮华世风的滋长蔓延。当今，许多青年热捧娱乐明星，对娱乐圈醉生梦死、低俗丑恶的乱象亦见怪不怪以；对各类拜金女、炫富男的出格言论习以为常；脏话不断、游戏感情、缺乏公德、目无师长、及抢劫、弃老、拐骗等乱象麻木不仁……使得传统文化中尚荣知耻、慎独自律、诚意正心、格物致知等优秀思想几无立足之地，民族责任感和爱国精神荡然无存，以致有人以“三观尽毁”形容当前的社会生态。

⑧传统不传，该续却断，痛心之余，更应是深思与行动。

在“诗和远方”中涵养文脉

陈凌

①没有华美的舞台，没有绚丽的灯光，只是一尺方桌、一位读者、几封书信，却如涓涓山泉，沁人心脾，在荧屏内外，收获掌声无数。近期，一档旨在“用书信打开历史”的读信节目——《见字如面》，持续霸屏朋友圈。“有多久时间，没有提起笔来好好写一封信了？”节目甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。

②引发共鸣的，何止是《见字如面》。这段时间，同样被誉为“综艺清流”的《中国诗词大会》和《朗读者》，也以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑，捕获了一批又一批的“自来水”。典雅文化与大众娱乐的碰撞，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式，何以能够跨越时间的长河，即便历经岁月冲刷，却依旧能散发光泽、触动人心？

③见字如面，睹物相思。有人说，感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动。确实，人的情感都是相通的，最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说，作为私人内心话语的承载，一笔一画、一字一符，无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情，古人甚至有“尺牍书疏，千里面目”的说法，见信如晤，读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人，不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前，正是这种纯粹和真诚，更令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动，恐怕就是“心在树上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴写下的“杨德昌，你怎么可以就这样走了呢”，让人直叹“看哭了”，也正在于其真挚的感情。

④如果说，信件是人们内心的琴弦，那么，声音就是撩动琴弦的拨片。正如《朗读者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗，“不要愁老之将至，你老了也一定很可爱”，我们很难说不感动于斯；当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子”，我们心中也很难不起敬意。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。”这样的评价，也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因：并不在于怀旧，而在于真情实感。

⑤饱含书卷气，是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说，腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道，“为什么要学习古代诗词？”一个得到最多人点赞的答案是这样回答的：举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”而不是：“哎呀，好多鸟。”更重要的是，随气质改变的，还有人的精神生命。经典之所以为经典，传统文化之所以能散发恒久魅力，就在于它能滋养心灵，扩展精神疆域，是我们抵抗庸俗的利器。而这，恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因。

⑥很难说，这几档节目受到热捧，就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明，诗和远方并非是博物馆里的陈列品，传统文化更非与现代文明格格不入。只不过，传承文脉也需要大众传播的载体。“每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界，找到自己的位置和生命的价值，很多体验若不能亲历，就会期待在别人的故事里找到启发和依据”。《见字如面》导演关正文的总结，大概也是人们内心的呼唤吧。

当你失恋时你低吟浅唱道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊：“蓝瘦，香菇！”

当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子”，我们心中也很难不起敬意。