夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【小题1】下列选项中加点词的意思完全相同的一项是( )A.非淡泊无以明 |
B.非志无以成 |
C.将复何 |
D.意与 |
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
【小题3】结合加点词语,从用词和句式的角度体会下面句子的语气和情感。
夫学
【小题4】选文与链接材料都提到了“静”,请指出它们对“静”的理解的异同。
【链接材料】
《传》曰:“仁者静。”静之义有二;一则身不过劳,一则心不轻动。凡遇一切劳顿、忧惶、喜乐、恐惧之事,外则顺以应之,此心凝然不动,如澄潭、如古井,则志一动气,外间之纷扰皆退听矣。
(选自《澄怀园语》)
【甲文】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙文】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【小题1】解释下列句中加点词的含义(1)惟吾
(2)无案牍之
【小题2】将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。
【小题3】选出下列说法中有误的一项( )
A.“铭”和“说”都是古代的一种文体,“铭” 的文辞精练,一般都用韵,读来铿 锵有力、朗朗上口;“说” 大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写 法上不拘一格,行文崇尚自由活泼。 |
B.《陋室铭》用比兴开头,以山水引出陋室,突出“德馨”二字;《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”,再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬,突出“予独爱 莲”。 |
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋,表现居室主人情怀高洁傲岸,不屑与平民来往。 |
D.“莲之爱,同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应,表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度,同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。 |
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【小题1】下列句中加点词的意义相同的一项是( )A.策之不 |
B. |
C.安 |
D. |
(甲) 初, 权谓吕蒙曰: “卿今当涂掌事, 不可不学!” 蒙辞
(乙)然今遣汝
注释:①汩(gŭ ):搅乱,扰乱。②伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。③乡党:乡里、家乡的人。
【小题1】对下列句子加点的词语解释,不正确的一项是( )A.但当 |
B.蒙 |
C.然今遣汝 |
D.力改 |
A.能奋 |
B. |
C.自以为大有 |
D.蒙辞 |
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。 |
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性。 |
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。 |
D.乙文中朱熹教导儿子珍惜学习机会,对儿子的良苦用心清楚可见;希望儿子改掉旧习,发奋学习,有所作为。 |
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