南京云锦

大家对“天衣无缝”这个词都很熟悉，但对所谓的“天衣”却知之甚少。其实“天衣”指的就是云锦。“云锦”是南京传统提花丝织物的总称，在“中国四大名锦”中位列首位。其成品色泽光丽灿烂，美如天上云霞，因此得名“云锦”。云锦之美不似人间物，更似天上衣，所以云锦还被称为“天衣”。它是元、明、清王朝皇室，官吏士大夫阶层及其家眷所用织品。

成都蜀锦

蜀锦是织锦历史中最悠久的一种锦，可以追sù（       ）到上古时期。蜀锦的图样取材广泛，不仅有动植物、山水、几何，还有神话传说、将相故事等。蜀锦大多以经向彩条为基础起彩，并彩条添花，其图案繁华、织纹精细，独具一格。蜀锦质地坚韧而丰满，纹样风格秀丽，配色典雅不俗，令人叹为观止。

苏州宋锦

宋锦兴盛于宋代苏州，故称“苏州宋锦”，又分大锦、小锦、彩带等品类。大锦亦称“仿古锦”，花色有40多种。宋锦以自然界的花草树木、飞禽走兽为图案素材，纹样风格秀丽严谨，色彩典雅素朴，具有典型的江南丝绸色彩特征。苏州宋锦，质地坚柔，色泽华丽，图案精致，呈现了大自然草长莺飞的动人景象。

广西壮锦

壮锦又称僮锦，是广西壮族自治区的传统丝织品，产生于宋代，一般以棉纱或麻纱股线为经，以蚕桑丝为纬织造。壮锦传统的纹样有花、鸟、兽等图案和“卐”“双喜”等文字组合而成的。这些纹样不仅是美丽的装饰，还蕴含着壮族人民对美好生活的向往和追求。壮锦的线条粗壮有力，常用几种不同颜色的丝线织成，色彩斑斓，对比强烈，具有粗犷的艺术风格。

A．“云锦”是南京传统提花丝织物的总称，在“中国四大名锦”中位列首位。

B．宋锦兴盛于宋代苏州，故称“苏州宋锦”，又分大锦、小锦、彩带等品类。

C．壮锦传统的纹样有花、鸟、兽等图案和“”“双喜”等文字组合而成的。

D．这些纹样不仅是美丽的装饰，还蕴含着壮族人民对美好生活的向往和追求。

三家村是腾冲为数不多的汉佤融合的村寨。它历经500多年光阴更迭（dié），佤族与汉族同胞在此相融共生，原始生态之美和民族文化特色在此              。

三家村五个自然村中的司莫拉佤族村，是腾冲市清水镇仅存的几个佤寨村落之一。整个村寨背倚（yǐ）青山、前环良田、左右绿树环抱，村间古木参（cān）天、流水潺潺，山泉水系和自然湖泊相映成趣，在“Z”字形分布的村落中行走，不由感觉“天然生态氧吧”之誉        。

优越的生态环境不仅赐予了村寨丰沃的自然资源，而且衍生出与之相应的信仰体系。

行走于村中，就能感受到佤族同胞与自然的相处之道。不难发现，“和谐”二字不仅            在山川秀美、梯田婉约之色里，也表现在竹林掩映、纤陌纵横之趣中。在那梯田之上、田野之中，茂盛的庄稼肆意散发着勃勃生机，彰显着这个传统村落那亘（hén）古不衰的盎然生命之力。在时间的长河中，在人走入自然           起村村寨寨的过程中，人和村寨，连同内部、周边的自然环境，以及人的生活、信仰水乳交融，自然而然地融为了一体。司莫拉佤族村以优美的旋律奏出惬意的生命之曲，描绘青山绿水间人与自然和谐共处。

走进苍茫的的大漠，看着这gèn（ ）古不变的云天、仿佛永远褪不去yān（ ）红血色的大地和呜咽（ ）的风声，好似一下子就回到了那个金戈铁马的岁月，看到了那些即使 A ，也在所不惜的守卫国土的战士。茫茫大漠，处处埋葬着誓要荡涤世间污huì（     ）的忠魂，为此这片荒僻的土地也不凡了起来。