历史不可“穿越”,但能在新闻和传记中得以再现:《人民解放军百万大军横渡长江》让我们领略了战士们冲破敌人重重阻遏,歼灭和击溃一切顽抗敌人锐不可dāng的气势;《“飞天”
(1)根据拼音写出相应的汉字。
锐不可dāng
(2)给加点字注音。
(3)划线字“遏”第十一画为
设计者和匠师们因地制yí( ),自出心 cái( ),修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩( )榭( )的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
——叶圣陶《苏州园林》节选
【小题1】给加点的字注音。亭台
【小题2】根据拼音写出汉字。
① 因地制 yí
【小题3】与文段中画横线的句子“游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着‘如在画图中’的”表达意思相同的是()选项。
A.游览者来到园里,谁都不是心里想着口头说着“如在画图中”的。 |
B.游览者来到园里,谁不是心里想着口头说着“如在画图中”的呢? |
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起chóu神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒,随时拣一支合式的唱唱,也足可以消愁解闷。若没有完全合式的,尽可删一些,改一些,到称意为止。流行的歌谣中,往往不同的词句并行不bèi,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字,
chóu
(2)请你写出一个结构类型与“回肠荡气”相同的短语
(3)请将文段中划线句子改为双重否定句。
歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了。
(4)下列有关《经典常谈》的表述,
A.《经典常谈》是一部为中学生水平的青年读者写作的具有导读性质的中国传统文化经典读本。 |
B.作者对十三类经典进行了准确又不失生动的介绍,使得全书兼备学术性与文学性。 |
C.《<诗经>第四》中认为,歌谣与最初的诗的不同之处主要体现在节奏要求和传播方式。 |
D.文段中“一人的机锋,多人的智慧。”这句话的意思是说,歌谣经众人聚唱后,数量越来越多。 |
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