材料   时人描述王安石变法开始后的情景说：今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，砣砣焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。

——司马光《传家集》卷60

二三年间，开阖动摇，举天地之内，无一民一物得安其所……数十百事交举并作，欲以岁.月变化天下。

——刘挚《忠肃集》卷3

材料一     今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，硫硫（勤奋努力）焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上至朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士，史，兵，农，工，商，僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。

——摘自司马光《传家集》卷60《与王介甫书》

材料二     我的业师梁启超先生说，王安石是大改革家，中国千古一人，在他以前，有过改革家……然而，论到有见识，彻底了解宋朝的政治缺失、人民疾苦。有办法解决他的问题，有毅力贯彻他的计划，在宋朝以前或其以后，中国只有王安石。

——摘自黎东方《我对历史的看法》

材料一   今介甫（王安石字介甫）为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉（辛勤劳作的样子）穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。

———摘编自司马光《传家集》卷60《与王介甫书》

材料二   王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。

问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业，……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。

———摘编自《京本通俗小说·拗相公》