单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷72
宋人孟元老根据自身经历撰写的《东京梦华录》，记述了汴京城市面貌、岁时物产、风土习俗等。后人在研究宋史时，除官修史书外，还重视对此类书籍的利用。这说明
| A．私人著述一定程度上可以反映历史原本面目 |
| B．区分官修史书与私人著述是研究历史的前提 |
| C．亲历者见闻形成的私人著述最接近历史真相 |
| D．官修史书可以弥补私人著述视角单一的缺陷 |
2020·全国·一模
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《史记•周本纪》中记有“八百诸侯”之说，下表是出土的周代部分青铜器。对此认识正确的是（ ）
| 酒器“幻伯隹壶” | 弦国器物，弦国为周朝淮水流域的小诸侯国 |
| 君鲜鼎 | 祢国国君作的鼎，供子孙享用 |
| 曾亘嫚鼎 | 为嫁到曾国的邓国女子所作 |
| 曾孟嬴剈簠 | 为嫁到曾国的黄国嬴姓长女所作之器 |
| 卫伯须鼎 | 出现在曾国墓地 |
| A．考古体现周代诸侯纷争的历史真相 | B．文献资料比实物资料的历史价值大 |
| C．考古与文献资料互证探究历史事实 | D．出土文物证实分封制促进民族融合 |
2021年12月14日，国家文物局公布了陕西省西安市白鹿原江村大墓即为汉文帝霸陵，纠正了以往把白鹿原凤凰嘴一带当成霸陵所在地的“传统”说法。理由如下：
对此解读合理的是
| 白鹿原凤凰嘴为汉文帝霸陵 | 白鹿原江村大墓为汉文帝霸陵 | |
| 理由 | ①郦道元写《水经注》时提过一嘴在白鹿原，具体位置仍然没人知道。元代的骆天骧在《类编长安志》中记载“文帝霸陵在京兆通化门东四十里白鹿原北凤凰嘴下”，或许是因为骆天骧是本地人，又将霸陵的位置记录得异常具体，所以，他的说法便成为近千年以来的定论。 ②明清时期的许多人都曾到霸陵瞻仰古迹，不少人专门为霸陵立了碑刻，在今天的考古调查中一共发现了10多块，立碑之人中比较明确的有担任过陕西布政使、陕西巡抚且精于金石学的毕沅这样的学术型官员，这无疑增加了霸陵位于凤凰嘴的可信度。 …… | ①2011年，考古工作者对凤凰嘴进行勘测，发现这里没有坟墓。 ②江村大墓是“亚”字形，这种墓葬有东南西北四条墓道，在汉代一般是皇帝、皇后专用的墓葬形制。 ③为了摸清江村大墓和窦皇后陵的关系，考古工作者发现了一个长方形的夯土围墙，恰好将这两座墓葬圈在同一个区域内。 ④考古发掘了江村大墓的8座外藏坑，出土铜印印文有“车府”“器府”“中骑千人”“府印”“仓印”“中司空印”等，表明江村大墓周围外藏坑应为模仿现实官署、府库建造。 …… |
对此解读合理的是
| A．历史文献的记载没有客观公正可言，对历史文献的记载应持怀疑态度 |
| B．史学家必须获取新的一手资料才能甄别史实的真伪，做出正确的判定 |
| C．历史的真相会随着证据的变化而发生改变，具有不可预测和不可确定性 |
| D．历史考古有时会对一些文献资料的证据进行必要的验证或补充性修正 |
有学者提出古代礼乐制度形成于中国“龙山时代”的新见解，但目前仅限于推论和假说的范畴，仍须进步考古证实。该学者的新见解是一种
| A．对新的历史现象的推理 | B．属于史料实证式的理解 |
| C．逻辑推理式的历史解释 | D．比较科学性的历史叙述 |
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