单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷88
《宋史•道学传》：“迄宋南渡，新安朱熹得程氏正传，其学加亲切焉，大抵以格物致知为先，明善成身为要。凡《诗》《书》六艺之文与夫孔孟之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明，秩然而各得其所。”其原因是（ ）
| A．“格物致知”是达到天理的正确途径 |
| B．继承孔孟“道统”并使理学走向成熟 |
| C．朱熹使重建儒家信仰的理论任务完成 |
| D．“明善”是遏制伪善和致良知的关键 |
19-20高二上·四川内江·期末
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某史书记载：“新安朱熹，大抵以格物致知为先,明善诚身为要。凡《诗》《书》,六艺之文,与夫孔、孟之遗言,颠错于秦火、支离于汉儒,幽沉于魏、晋六朝者,至是皆焕然而大明,秩然而各得其所。此宋儒之学所以度越诸子,而上接孟氏者欤!”该史书（ ）
| A．代表了封建政府的价值立场 | B．表达了心学家对程朱理学的批判 |
| C．客观评价了朱熹的学术成就 | D．阐发了明清进步思潮的价值理念 |
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