单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷65
鹅湖之会上，朱熹与陆九龄、陆九渊兄弟论辩、讲学达十日之久。最终没有达到双方统一思想的目的，但使他们各自对对方的思想及双方的分歧有了进一步认识。他们辩论的焦点是
| A．世界本源问题 | B．伦理道德问题 | C．人性善恶问题 | D．求理途径问题 |
19-20高二上·山东聊城·期末
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程颢认为，“人心”与“道心”的对立，就是“人欲”和“天理”的对立，心为人欲所蔽就会忘掉天理。所以，人们必须通过“持敬”、“集义”的修养功夫，以达到“与理为一”的境界。材料意在强调
| A．理学具有培养社会责任感的价值 | B．提高道德修养对维护社会秩序的作用 |
| C．克制欲望与维护理学权威的关系 | D．发明本心是实现“与理为一”的途径 |
“ 眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。 ” 这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“ 朱子高于孔子 ”寓意的最佳解释是( )
| A．朱熹的学说比孔子更科学 | B．朱熹建立了系统的理学理论 |
| C．朱熹继承和发展了儒家学说 | D．朱熹对儒学的贡献比孔子大 |
宋代理学家发挥《中庸》的“天命之谓性”说，确证人人生来就有善的德性，善的德性根源于天，神圣而又庄严，需要人用一生来护持和坚守。人对自身善性的修养是责任，亦是权利。这表明宋代理学（ ）
| A．主张消除人的欲望 | B．注重塑造人的品德 | C．强调人要敬畏自然 | D．意在维护个人权利 |
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