单选题-单题 较易0.85 引用4 组卷152
汉朝建立后，“高祖拨乱反正，文景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙（同‘缺’）焉。”为此，汉武帝
| A．颁布了“推恩令” | B．设置了中朝 |
| C．“罢黜百家，独尊儒术” | D．实行盐铁专卖 |
20-21高三上·北京西城·期末
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董仲舒主张，“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天下所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”这一主张传承了
| A．老子的无为思想 |
| B．孔子的民本思想 |
| C．孟子的义利思想 |
| D．荀子的治国思想 |
《三国演义》开篇叙述了东汉末年各地的灾害和异常的自然现象，比如青蛇降落、洛阳地震、雌鸡化雄、山岸崩裂，随后蔡邕上书认为是宦官乱政的结果。对这种政治思想评述正确的是
| A．反映了儒学天人感应的思想 |
| B．最早产生于元末明初 |
| C．主张儒、佛、道三教合一 |
| D．抨击了君主专制制度 |
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