单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷110
1859年,达尔文的《物种起源》的出版,强烈地冲击了《圣经》的创世论,但达尔文本人并没有遭到塞尔维特(16世纪中期,他的观点被天主教徒与基督教徒视为异端邪说,宗教裁判所对他进行缉捕并判处火刑)一样的命运,其主要原因是( )
A.人文主义的发展和社会的进步 |
B.当时欧洲宗教势力已非常弱小 |
C.进化论得到了政府的积极支持 |
D.进化论解除了人们的思想禁锢 |
19-20高二上·河北保定·阶段练习
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达尔文所著《物种起源》(1859年)和《人类的起源》(1871年),阐发了他奠立于自然选择理论基础上的进化论,并将其用于解释人类的起源。其学说遭到宗教界的强烈反对,主要是因为
A.促进了欧洲民族主义的觉醒 | B.为欧洲国家殖民扩张辩护 |
C.为殖民地解放提供思想武器 | D.达尔文否定了神造世界说 |
达尔文所著《物种起源》(1859年)和《人类的起源》(1871年),阐发了他奠立于自然选择理论基础上的进化论,并将其用于解释人类的起源。其学说遭到宗教界的强烈反对,主要是因为( )
A.为欧洲国家殖民扩张辩护 | B.为殖民地解放提供了思想武器 |
C.否定了神造世界说 | D.促进了欧洲民族意识的觉醒 |
《奶酪与蛆虫》的主人公是16世纪意大利小城镇上的一位磨坊主。他否认上帝创世说,否定教会权威,鼓动反对教会压迫,最终受到宗教审判并处以火刑。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》,虽遭教会激烈反对,但并未受到教会的人身迫害。其原因在于
A.进化论已被人们普遍接受 | B.教会失去原有权威 |
C.进化论被证明是科学理论 | D.教会实行宽容政策 |
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