单选题-单题 较难0.4 引用1 组卷298
西周贵族学习“六艺”,其中行“射礼”时,既要“内志正,外体直”,又要明长幼之序与君臣之义,最后动作还要与乐声和如一。这反映出
A.西周开始注重体育教育 | B.技艺与德育结合的教育 |
C.技艺学习强化宗法秩序 | D.儒家思想根植历史传统 |
20-21高三上·云南昆明·期末
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“丧服制度”是我国古代丧葬礼俗的主要内容之一。规定了在丧礼中生者为死者所穿着的服饰规格式样及服丧的期限,进而形成一套严整、系统的以斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五大类丧服为基础的“五服”制度。关于丧服制度说法有误的是
A.表示对死者的悼念和对祖宗的尊敬 |
B.可以体现与死者关系的亲疏 |
C.用以维系宗法家族社会的稳定 |
D.是周代分封制在丧礼服饰上的体现 |
西周青铜器以礼器为主,纹饰以重环纹、波带纹、窃曲纹较为流行,种类不多,风格简洁朴素。春秋战国时期,青铜器用途转向实用化,纹饰以抽象的几何纹为主,并出现宴乐、射猎、战争等装饰题材,呈现多样化的风格。这种变化反映出春秋战国时期
A.尚武风气成为主流 | B.青铜纹饰趋向生活化 |
C.政治秩序出现变革 | D.审美观念趋于感性化 |
《周礼·冠义》云:“成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”据此可知,“冠义”
A.强调君臣父子的纲常伦理 |
B.强化修身养性的教育功能 |
C.引导青少年重礼仪立德行 |
D.重视家族关系的和谐有序 |
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