阅读下列图文材料：

材料一

      北魏文官图                  敦煌壁画中的北魏武士

材料二   九年（即太和九年，公元485年），下诏均天下民田：诸男夫五以上，授露田四十亩，妇人二十亩……（休耕轮作）所授之田，率倍之（男夫80亩，妇人40亩，亦称倍田），三易之田，再倍之（三易之田：耕种一年，休耕两年的贫瘠土地。再倍之：男夫120亩，妇人60亩），以供耕作……十年，给事中李冲上言：“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……”于是海内安之。

——《魏书·食货志》

材料三   孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏楚之师，举地千里，至今治强。

——李斯《谏逐客书》

请回答：

（1）材料一反映了北魏的服饰发生了怎样的变化？这种变化有何影响？

（2）材料二反映了北魏孝文帝的哪些改革措施？这些措施实行的前提条件是什么？

（3）结合所学知识，指出材料三商鞅为实现民“殷富”所采取的措施。

（4）结合上述材料和问题，概括指出孝文帝改革、商鞅变法内容的相似之处。

材料一：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。

——李斯《谏逐客书》

材料二：九年（即太和九年，公元485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩（对实行两年休耕轮作的）所授之田率倍之；三易之田再倍之（人多地少的地方）乐还者听逐空荒…

——《魏书食货志》

材料三：市易法垄断货源，“凡商旅所有，必卖于市易”。结果造成“卖梳朴则梳朴贵，卖芝麻则芝麻贵”的局面。尽管王安石声称市易法的目的是“通有无，权贵贱，以平物价，所以抑兼并也”……但是实际结果是“官中自为兼并……‘商贾为之不行’……而上下均受其弊”。……市易法之弊端，就连最初倡导市易法的魏泽忠都“愤腕自称，以谓市易主者摧固掊克，皆不如初议，都邑之人不胜其怨”。

——徐昌强《试论王安石变法与张居正改革成效不同之原因》