单选题-单题 适中0.65 引用12 组卷113
晚清时期有思想家提出：“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。……泯中西之界，化新旧之门户，庶体用并举，人多通才。”该主张
| A．本质上属于资产阶级革命派的思想 |
| B．是对“中体西用”思想的发展 |
| C．否定传统文化，主张全面学习西方 |
| D．维护传统文化，反对西方学说 |
2017·河北保定·二模
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康有为认为：“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。”主张“泯中西之界，化新旧之门户。庶体用并举，人多通才”。其意图是
| A．彻底否定“中体西用”的文化思想观念 |
| B．完善“中体西用”思想以维护传统体制 |
| C．以“中西会通”否定中国传统儒家文化 |
| D．以“中西会通”传播西方近代政治思想 |
晚清时期有思想家提出：“夫中学体也，西学用也。无体不立，无用不行，二者相需，缺一不……泯中西之界，化新旧之门户，庶体用并举，人多通才。”这一主张
| A．囿于地主阶级洋务派思想 | B．隐含思想观念有了新突破 |
| C．提倡维护中国的传统文化 | D．全面学习西方的文化技术 |
康有为提出“泯中西之界限，化新旧之门户”，他强调“中学为体”以传承儒学，“西学为用”以西化儒学。即用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融汇通。该思想
| A．照搬西方资产阶级政治学说 |
| B．和洋务派思想一致 |
| C．是维新变法的指导思想 |
| D．主张师夷长技以制夷 |
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