单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷65
魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是
| A．商品经济繁荣促进思想解放 | B．集权政治的控制力减弱 |
| C．门阀士族腐朽丧失精神信仰 | D．三教合流改变思想格局 |
19-20高三上·广东·阶段练习
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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学（叫形而上学，是魏晋时代兴起的哲学,原指对《 老子 》《 庄子 》和《 周易 》的研究和解说）。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是
| A．佛教、道教的冲击 | B．门阀制度的影响 |
| C．集权政治的减弱 | D．信仰危机的出现 |
魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。这反映当时
| A．儒家思想的正统地位已经丧失 | B．专制主义中央集权制度的衰落 |
| C．已经涌现出反封建的民主思想 | D．面临亟待重建封建信仰的任务 |
魏晋时期的“竹林七贤”，嵇康、阮籍、刘伶、阮咸主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎好老庄而杂以儒术，向秀主张名教与自然合一，他们在生活上不拘礼法，常聚众在竹林喝酒、纵歌。这反映了当时（ ）
| A．社会动荡刺激了自我意识的觉醒 | B．战乱割据阻碍了传统文化的交流 |
| C．三教合一加速了学术思想的融合 | D．政权更迭削弱了门阀士族的势力 |
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