单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷36
郡国宗庙是西汉时期特有的产物。汉高祖、汉惠帝时期允许各王国广立宗庙，但到汉武帝时期“宣示京师才是宗庙祭祀的正统所在”，元帝时期推行了毁弃郡国庙的改革。这一做法（ ）
| A．反映了宗法观念的削弱 | B．加强了皇权独尊的地位 |
| C．消除了王国对中央威胁 | D．强化了刘氏宗亲的统治 |
19-20高三上·山东菏泽·期中
类题推荐
西汉初年，朝廷曾诏令王国、郡设立太上皇（刘邦父亲）庙、高祖庙，与中央皇室共尊同祭。但西汉后期，汉元帝下诏废除郡国庙，且皇帝宗庙只设立在京师，由当朝天子亲祭。这一变化的主要原因是
| A．集权政治的发展与稳固 | B．宗法观念的日益淡化 |
| C．王国势力威胁中央统治 | D．儒学主流地位的确立 |
汉高祖令诸侯王“皆立太上皇庙于国都”，此后逐渐形成数量庞大、祭祀隆重的郡国庙。武帝时董仲舒提出宗庙居郡国非礼的主张，至元帝时，通过礼制改革正式废除郡国的宗庙。郡国庙制的兴衰，主要反映了西汉
| A．儒家独尊地位确立 | B．加强中央集权的历程 |
| C．宗法制度趋于瓦解 | D．神化刘氏家族的统治 |
郡国庙是西汉特有的产物，是伸张刘氏统治权力的一种有效方式。文、景、武帝时期，诸侯国由于立有先帝的宗庙，等于有了“礼制”给予的入承大统的正当性。至元帝时期，中央政府取得了罢郡国庙的彻底胜利。这种变化反映了（ ）
| A．汉代地方治理能力的提升 | B．礼制兴革与维护统治的关系 |
| C．中央集权制度的持续加强 | D．诸侯王国势力得到一定膨胀 |
组卷网是一个信息分享及获取的平台，不能确保所有知识产权权属清晰，如您发现相关试题侵犯您的合法权益，请联系组卷网
