单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷69
我国古代一些思想家认为,万物是自然而然形成的,不是“造物主”创造的.如东汉王充在《论衡》中说“天地合气,万物自生。”意思是天地是生命的本原,万物皆有始祖,所以要敬畏天地祖先。这些是
A.祖先崇拜盛行的历史原因 | B.历史唯物主义的思想渊源 |
C.宗法观念根深蒂固的缘由 | D.宗法制度产生的历史渊源 |
19-20高二上·海南海口·期中
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【小题2】《墨子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这段材料反映的历史现象是
【小题3】宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室:周王正妻所生之子 ②周王室:周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国:诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地:卿大夫嫡长子、嫡长孙
西周时期,宗法制与分封制互为表里,相辅相成,我国古代政治制度渐趋成熟。据此完成下面小题。
【小题1】“亲情是缘,相聚是缘”,这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源,下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是A.井田制 | B.宗法制 | C.分封制 | D.郡县制 |
A.春秋时期诸侯争霸 | B.战国时期兼并战争 |
C.西周初分封制 | D.西周末王室衰微 |
①周王室:周王正妻所生之子 ②周王室:周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国:诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地:卿大夫嫡长子、嫡长孙
A.①②③④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
有学者评价中国古代史说:“强迫性的等级关系是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的。”能用来支撑该观点的是
A.西周实行宗法制 |
B.孟子提出“民贵君轻”的思想 |
C.窃钩者诛,窃国者为诸侯 |
D.李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点 |
《国语•周语上》记载:“先王之有天下也,规方千里以为甸服(畿内之地)。其余以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇。”“公、侯、伯、子、男”五等爵是诸侯、卿大夫中普遍存在的爵位等级表现形式之一。“五等爵”
A.其制度源头是原始社会末期的禅让制 |
B.决定了诸侯之间在行政上的隶属关系 |
C.反映了封建政治等级制度的典型特征 |
D.体现出分封制和宗法制下的政治秩序 |
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