单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷35
十七世纪的欧洲新旧教对立严重。当时日耳曼新教牧师托玛修出版《论旅行利弊四十二点》,宣称旅行会带回外国的坏思想,腐化我们的宗教。他尤其劝告年轻人切莫到某些“危险的地区”去。托玛修认为的“危险的地区”是
A.瑞士 |
B.法兰西 |
C.英格兰 |
D.德意志 |
2016·上海浦东新·二模
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马克思说:“路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威……他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。”对此理解最恰当的是
A.路德加深了宗教对人的奴役 |
B.宗教改革带有浓厚的封建性 |
C.路德打破了教会的精神独裁 |
D.宗教改革具有双重作用 |
有学者指出:“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调
A.近代思想解放运动都具有地域性特征 |
B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同 |
C.宗教改革更有利于推动现代化进程 |
D.部分人文主义者过分追求感官享受 |
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