单选题-单题 较易0.85 引用10 组卷184
明代东林书院刻有一副对联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”顾宪成认为：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”这反映了明代
| A．知识分子深受政治压迫 |
| B．八股取士日益束缚思想 |
| C．士大夫的济世安民情怀 |
| D．商品经济冲击传统价值观 |
19-20高三上·全国·阶段练习
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明代士人顾宪成认为：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”明末清初思想家顾炎武也说道：“耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽。”这反映出当时
| A．心学成为社会思想主流 | B．八股取士阻碍社会进步 |
| C．士大夫的济世安民情怀 | D．传统等级秩序受到冲击 |
自程朱理学以来，儒家形成了以个人人性修养为主的思想路线。明末东林党精神领袖顾宪成说：“官辇毂（在朝廷做官），志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”东林党人强调：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”据此可以推知，东林党人的志向
| A．继承发展程朱理学注重个人人性修养的文化传统 |
| B．开辟了明末清初社会批判和经世致用的思想之路 |
| C．反映了明末官场腐败导致民不聊生和士人隐居 |
| D．取决于精神领袖顾宪成等人的日常讲座和熏陶 |
顾宪成曾说：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”某学者认为顾宪成“不在于提倡理学，而在于切言时事”。这说明顾宪成（ ）
| A．倡导经世济民 | B．反对程朱理学 |
| C．宣扬文以载道 | D．否定纲常礼教 |
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