单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷122
董仲舒主张“以教化为大务”,又主张“正法度之宜”。对此思想表述正确的是
A.把儒家思想变为封建正统思想 |
B.宣扬“君权神授”,神化皇权 |
C.实质是“外儒内法”,巩固皇权专制 |
D.教化臣民是儒家主要任务 |
19-20高二上·云南曲靖·阶段练习
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2009年6月,一座高六米,重约三吨的董仲舒铜像在董子文化园落成。回顾历史,董仲舒对发展儒家思想作出了杰出贡献。董仲舒主张“以教化为大务”,又主张“正法度之宜”。对此思想表述正确的是
A.把儒家思想变为封建正统思想 | B.宣扬“君权神授”,神化皇权 |
C.实质是“外儒内法”,巩固皇权专制 | D.要人君遵循天道,以限制君主权力 |
董仲舒主张:“先对百姓进行教育,宣扬君主的权力是上天赋予的,使皇权神化,让百姓无条件服从。然后实施仁政,运用法制。”这一主张
A.巩固了法家思想的正统地位 | B.消弭了儒法两家的思想隔阂 |
C.顺应了政治发展的历史潮流 | D.奠定了政治变革的理论基础 |
孟子和董仲舒虽然都属于儒家学派,但二者对君主的态度则大相径庭。孟子主张“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位”。董仲舒却认为“唯天子受命于天,天下受命于天”。由此可得出
A.董仲舒宣扬君权神授,神化皇权 | B.两者思想均提出于社会变革时期 |
C.两者思想均否定了君主专制制度 | D.董仲舒否定了先秦儒学 |
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