单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷122
董仲舒主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”。对此思想表述正确的是
| A．把儒家思想变为封建正统思想 |
| B．宣扬“君权神授”，神化皇权 |
| C．实质是“外儒内法”，巩固皇权专制 |
| D．教化臣民是儒家主要任务 |
19-20高二上·云南曲靖·阶段练习
类题推荐
2009年6月，一座高六米，重约三吨的董仲舒铜像在董子文化园落成。回顾历史，董仲舒对发展儒家思想作出了杰出贡献。董仲舒主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”。对此思想表述正确的是
| A．把儒家思想变为封建正统思想 | B．宣扬“君权神授”，神化皇权 |
| C．实质是“外儒内法”，巩固皇权专制 | D．要人君遵循天道，以限制君主权力 |
董仲舒主张：“先对百姓进行教育，宣扬君主的权力是上天赋予的，使皇权神化，让百姓无条件服从。然后实施仁政，运用法制。”这一主张
| A．巩固了法家思想的正统地位 | B．消弭了儒法两家的思想隔阂 |
| C．顺应了政治发展的历史潮流 | D．奠定了政治变革的理论基础 |
孟子和董仲舒虽然都属于儒家学派，但二者对君主的态度则大相径庭。孟子主张“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”。董仲舒却认为“唯天子受命于天，天下受命于天”。由此可得出
| A．董仲舒宣扬君权神授，神化皇权 | B．两者思想均提出于社会变革时期 |
| C．两者思想均否定了君主专制制度 | D．董仲舒否定了先秦儒学 |
组卷网是一个信息分享及获取的平台，不能确保所有知识产权权属清晰，如您发现相关试题侵犯您的合法权益，请联系组卷网
