单选题-单题 适中0.65 引用10 组卷223
理学家提出“存天理，灭人欲”，是对所有社会成员而言的，尤其是针对君王贵族和士大夫阶层而言的，但这种主张被推行的实际结果，变成了统治者限制平民百姓享受最基本的生活权利的利器。这一现象表明
| A．理学背离了儒家的民本思想 |
| B．理学不能适应现实政治需要 |
| C．理学家使民众生活日益艰难 |
| D．理想诉求与现实实践的差异 |
19-20高三上·江西景德镇·阶段练习
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元代学者郭居敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事，编成《二十四孝》的启蒙读物，图文并茂，雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐，《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映出元代
| A．文学艺术以教化为主要追求 |
| B．儒家伦理走向通俗化普及化 |
| C．儒学的理论系统取得新突破 |
| D．儒学地位依赖民间力量维护 |
宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是
| A．以哲学探究为己任 |
| B．以伦理道德为核心 |
| C．贯穿唯物、唯心之争 |
| D．穷理的目的在于至极 |
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