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单选题-单题适中0.65 引用2 组卷100

有位史学家说：“科举制度的实行，用统一的标准来选拔社会上的优秀分子，使之参与了国家的政治”。清末维新人士则认为科举制度“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”，造成了“破坏人才、国随贫弱”的后果。对于科举制以上两种说法最合理的解释是

A．两种说法都有一定的道理

B．两种说法都过于绝对

C．因为没有标明时间，所以无法判定

D．由于两个人的时代不同因而看法不同

12-13高三下·上海松江·开学考试

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知识点：科举制选官制度（汉-唐）隋唐科举制答案解析【答案】很抱歉，登录后才可免费查看答案和解析！

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20分
材料一：廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料二：秦人……收万方以自私,敢于变百圣之大法,自速亡其年世,以遗生民气世世无穷之大祸,祖龙(秦始皇)之罪上通于天矣!
——[清]颜元《习斋四存编》
材料三：有位史学家说“随着九品中正制弊端不断暴露，士族的衰落、庶族地主的兴起，科举制度的实行，用统一的标准来选拔社会上的优秀分子，使之参与国家政治，可以说利国利民。”而清末维新人士认为科举制度“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”，造成了“破坏人才、国随贫弱”的后果。
回答：
（1）依据材料一,概括李斯的观点依据材料二,指出颜元反对郡县制的理由。
（2）指出李斯与颜元两人对同一事物的看法产生较大差异的原因
（3）材料三的两种说法是否矛盾？根据材料并结合隋唐科举制的产生发展和明清科举制的衰落史实，综合叙述该制度在不同时期的历史影响。

陈独秀认为，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是

A．陈独秀倡导使用新法

B．陈独秀提倡民主与科学

C．陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化

D．陈独秀认为新法优于旧法

陈独秀认为：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采取西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不能相容”。下列说法中最符合题意的是

A．陈独秀倡导使用新法

B．陈独秀提倡民主与科学

C．陈独秀认为新法优于旧法

D．陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化

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